L'homme n'est pas meilleur que les bêtes.

Ecclésiaste 3:16 . Tant dans l'administration de la loi que dans les observances de la religion, la méchanceté est répandue ; la justice est ici équivalente à la piété.

Ecclésiaste 3:17 est l'insertion du glossateur orthodoxe; Qohélet ne considère pas Dieu comme justifiant les pieux.

Ecclésiaste 3:18 à Ecclésiaste 3:16 ; la corruption déjà évoquée est la manière de Dieu de montrer que l'homme, malgré sa vantardise d'intelligence, est vraiment au niveau des bêtes. Ils partagent le même souffle, et quand il les quitte, la même fin, la mort.

Remarque mg., rappelant le dicton de Solon cité par Hérodote, L'homme est tout à fait une chance. Dans Psaume 49:12 c'est seulement l'homme indigne qui périt comme les bêtes; ici tous les hommes. Le lieu unique ( Ecclésiaste 3:20 ) n'est pas le shéol, mais la terre d'où tout jaillit et où tout retourne.

Ecclésiaste 3:21 , comme Ecclésiaste 3:9 , jette un négatif sous la forme d'un interrogatif. Qohélet combat l'idée que le souffle de l'homme retourne à Dieu qui l'a donné (bien qu'en changeant d'humeur il le permette dans Ecclésiaste 12:7 ). Personne ne peut prouver qu'il prend une direction différente de celle du souffle des bêtes. Aucun homme ne sait ce qui se passera après son départ, alors la meilleure chose à faire est de passer un bon moment maintenant.

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