Ézéchiel 16. Jérusalem l'ingrate, l'infidèle. Encore une fois Ezéchiel revient à l'acte d'accusation qui justifie le sort malheureux. Cette fois, cela prend la forme d'une exposition impitoyable, sous forme allégorique, de ses péchés, qui, du début à la fin de son histoire, constituent un record ininterrompu de l'apostasie noire. Jérusalem (ou Israël) est comparée à une petite fille, abandonnée immédiatement après sa naissance, mais sauvée, élevée et mariée par Yahweh, dont elle a récompensé les soins et l'amour par des infidélités grossières et innombrables.

L'idée est élaborée avec un détail souvent offensant pour le goût moderne, mais tout le passage palpite d'indignation morale et de passion religieuse, et n'est pas rarement brisé par la plus amère ironie.

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