Ézéchiel 33:1-33

Besoin d'un sens approfondi de la responsabilité personnelle (Ézéchiel 33), et cela aussi bien pour lui-même que pour ses auditeurs.

Ézéchiel 33:1 . Il se sent responsable d'eux et qu'ils sont responsables d'eux-mêmes. Il se compare, comme autrefois (Ézéchiel 3:16 ), à un veilleur dont le devoir est de donner l'alerte en cas de danger imminent ; c'est donc à lui, face à la crise, de soigner et d'avertir les âmes individuelles.

Ézéchiel 33:10 . Mais le peuple est abattu, stupéfait par la nouvelle de la chute de la ville (Ézéchiel 33:21 ), admettant enfin maussadement sa culpabilité, mais croyant mentir sous le ban irrévocable de son passé.

C'est l'état d'esprit qu'Ézéchiel s'efforce de combattre avec acharnement. Il le fait en leur disant ( a) que Dieu est miséricordieux et aspire non à la destruction mais à la conversion du pécheur ; ( b) que l'important n'est pas ce qu'un homme a été, mais ce qu'il est et ce qu'il se permet de devenir ; ( c ) qu'il lui est possible de se tourner et de vivre, et que, une fois averti, la responsabilité est la sienne, de sorte qu'il est oiseux de défier les voies divines comme inéquitables. Dans tout cela, il y a sûrement un évangile bien réel ( cf. avec tout le passage, ch. 18).

Ézéchiel 33:21 . Ce message de réconfort aux exilés contraste de manière frappante avec la parole de malheur annoncée contre ceux qui ont été autorisés à rester dans l'occupation de Juda après la chute de la ville. La nouvelle de cet événement, qui parvint aux exilés six mois après qu'il eut lieu, confirma les prédictions d'Ézéchiel,Ézéchiel 33:30 sa réputation de vrai prophète (Ézéchiel 33:30 ), et lui permitÉzéchiel 33:30 de proclamer son message sans retenue.

Ceux de la patrie qu'il dénonce se considéraient comme les enfants d'Abraham et les véritables héritiers de la terre. Mais leur vie violente et immorale (la mention de l'épée dans Ézéchiel 33:26 peut-être qu'ils sont impliqués dans l'assassinat de Guédalia ; cf. Jérémie 41) montre qu'ils ne sont pas de vrais enfants d'Abraham : et ils en paieront la peine. dans une autre invasion désolante de la terre (une menace accomplie par l'invasion de 581 avant JC; cf. Jérémie 52:30 ).

Ézéchiel 33:30 . Une image vivante est ici présentée de la popularité dont jouit maintenant Ézéchiel et de l'agréable impression qu'il fit. Mais il est trop sérieux pour être induit en erreur par ces choses ; car, bien que les gens écoutent, ils n'en tiennent pas compte. Des mensonges sont dans leur bouche (donc LXX dansÉzéchiel 33:31 ) et leur cœur estÉzéchiel 33:31 le gain : et une fois de plus ils apprendront combien sa parole sévère a été vraie.