Ézéchiel 33:30

Also, thou son of man, the children of thy people still are talking against thee by the walls and in the doors of the houses, and speak one to another, every one to his brother, saying, Come, I pray you, and hear what is the word that cometh forth from the LORD. DE PLUS, FILS DE L'HOMME, LES ENFANTS DE TON PEUPLE PARLENT ENCORE CONTRE TOI - non seulement le reste de Judée, mais ceux du Chebar, bien que de manière moins flagrante , trahir le même esprit incrédule. PARLER CONTRE TOI - tout en allant voir le prophète pour entendre la parole du Seigneur, ils ont critiqué, dans un esprit hostile, ses particularités de manières et son style énigmatique ( Ézéchiel 20:49), ce qui en fait l'excuse de leur impénitence. Leur discours n'était pas directement "contre" Ezéchiel, car ils professaient aimer ses services (cf....

30-33 Des motifs indignes et corrompus conduisent souvent les hommes aux endroits où la parole de Dieu est fidèlement prêchée. Beaucoup en viennent à trouver quelque chose à opposer: bien plus par curiosité ou par simple habitude. Les hommes peuvent voir leur cœur changé. Mais que les hommes entendent ou s'abstiennent, ils sauront par l'événement qu'un serviteur de Dieu a été parmi eux. Tous ceux qui ne connaîtront pas la valeur des miséricordes en les améliorant, seront justement amenés à connaître leur valeur par leur manque....

Verset Ézéchiel 33:30. _ Les gens parlent encore contre toi _] בך _ bach _ devrait être plutôt traduit, "concernant toi , "que" contre toi "; car les versets suivants montrent que le prophète était très respecté. La _ Vulgate _ traduit, _ de te _; les _ Septante _, περι σου, "vous concernant", tous les deux à droite. _ Parler près des murs et dans les portes des maisons _ n'est pas une coutume propre aux _ Coptes _, mentionné par Bp. _ Pococke _, c'est une pratique parmi les _ idle people _, et parmi ceux qui sont _ reposant de _ _ leur travail _, dans _ tous les pays _, lorsque le _ temps le permet _. Les commérages _ à l'intérieur de la maison _ ne sont pas moins fréquents et bien plus blâmables....

L'exhortation à la repentance. Ézéchiel s'adresse d'abord au reste qui subsiste encore dans leur ancienne demeure et les met en garde contre les espoirs présomptueux reposant sur de faux motifs Ézéchiel 33:23; puis il tourne ses yeux vers ceux qui sont près de lui, et fait remarquer que leur apparente attention à ses paroles était illusoire. Ézéchiel 33:24 CES DÉCHETS - Les lieux de la terre sainte dévastés par le conquérant. ABRAHAM - L'argument est qu'Abraham n'était qu'un homme, et il avait la promesse de la terre, bien qu'il ne l'ait pas immédiatement possédée; beaucoup plus nous, les descendants d'Abraham, étant nombreux, garderons cette promesse et posséderons la terre, bien que pour un temps nous soyons déprimés et soumis. Comparez...

EXPOSITION. Ézéchiel 33:1. Si nous pouvons penser à Ezekiel comme compiler et organiser ses propres prophéties, nous pourrions penser à lui comme un retour, avec quelque chose comme un sentiment de soulagement, à son propre travail spécial comme gardien de la maison d'Israël. Pour plus de deux ans, les messages qu'il lui avaient été donnés d'écrire (jusqu'où ils étaient en aucun cas publiés, nous n'avons aucun moyen de savoir) à Ezekiel 25-32; avait traité exclusivement avec des pays étrangers. Maintenant, ses propres gens sont à nouveau l'objet de ses soins. Il reprend son bureau pastoral à la fois pour avertissement et consolation. À partir de ce point, à l'exception de l'étrange épisode de tube maxhech-Tubal dans Ézéchiel 38: 1-26 ; Ézéchiel 39:1; Tout se dirige vers la vision finale

Aussi, ton fils de l'homme, ... J'ai quelque chose à dire à toi et en vous informer, non seulement sur les Juifs de Judée, ce qu'ils disent et ce qui les aura lieu; Mais concernant ceux qui sont avec toi et ce qu'ils disent de toi et quelle sera la question de cela: Les enfants de tes gens parlent toujours contre toi; Pas le peuple du Seigneur, mais son propre peuple, qui était le plus découpé à lui d'entendre, et les plus ingrates en eux; En effet, ils n'étaient en effet que des enfants, qui ont agi une partie faible et moins à être considérées; Ces personnes contre le prophète: ils ne pouvaient pas dire qu'il n'était pas prophète, il avait ses références et sa commission de l'Éternel, qui étaient bien connues et beaucoup de ses prophéties avaient été remplies; Ils ne pouvaient pas parler de sa doctrine, qui était de Dieu; ni contre sa conversation, qui était agréable à son caractère et...

II. PRÉDICTIONS APRÈS LA DESTRUCTION DE JÉRUSALEM (33-48) Chapitre S 33-34 A. Le gardien, les faux bergers et le vrai berger _1. L'appel renouvelé d'Ézéchiel comme veilleur ( Ézéchiel 33:1 )_ 2. La bouche d'Ézéchiel s'ouvrit après l'annonce de la chute de Jérusalem ( Ézéchiel 33:21 ) 3. Message contre les bergers d'Israël ( Ézéchiel 34:1 ) 4. Le Vrai Berger et la restauration promise ( Ézéchiel 34:20 ) Ézéchiel 33:1 . La commission d'Ézéchiel comme gardien correspond au même

LE PROPHÈTE GARDE Ézéchiel 33:1 UN jour de janvier de l'année 586, la nouvelle circula dans la colonie juive de Tel-abib que "la ville était frappée". La rapidité avec laquelle, en Orient, les renseignements sont transmis par des voies secrètes, a souvent excité la surprise des observateurs européens. Dans ce cas, il n'y a pas de rapidité extraordinaire à noter, car le sort de Jérusalem avait été décidé près de six mois avant d'être connu à Babylone. Mais il est remarquable que la première indication de l'issue du siège ait été apportée aux exilés par un de leurs propres compatriotes, qui s'était échappé lors de la prise de la ville. Il est probable que le messager ne partit pas tout de suite, mais attendit de pouvoir apporter des informations sur l'issue de la guerre. Ou il s'agissait peut-être d'un captif qui avait parcouru la route fatigante de Babylone enchaî

Toi aussi, fils de l'homme, les enfants de ton peuple parlent encore contre toi près des murs et aux portes des maisons, et parlent les uns aux autres, chacun à son frère, en disant : Viens, je te prie, et écoute quelle est la parole qui vient de l'Éternel. Ver. 30. _Les enfants de ton peuple. _] Ces captifs à Babylone, pas mieux que ceux des Juifs. _parlent encore. _] Te détournant et se moquant de toi. _Par les murs. _] _Susurros miscentes clancularios; _craignant que quelqu'un derrière eux ne les entende, ils ont les murs dans leur dos. _Venez, je vous prie, et écoutez. _] Ainsi ils se moquent; _a_ et il y a trop de ces moqueurs à ce jour. _a_ Uti otiosi et sauniones in foro facere solent....

BESOIN D'UN SENS APPROFONDI DE LA RESPONSABILITÉ PERSONNELLE (ÉZÉCHIEL 33), et cela aussi bien pour lui-même que pour ses auditeurs. ÉZÉCHIEL 33:1 . Il se sent responsable d'eux et qu'ils sont responsables d'eux-mêmes. Il se compare, comme autrefois (Ézéchiel 3:16 ), à un veilleur dont le devoir est de donner l'alerte en cas de danger imminent ; c'est donc à lui, face à la crise, de soigner et d'avertir les âmes individuelles. ÉZÉCHIEL 33:10 . Mais le peuple est abattu, stupéfait par la nouvelle de la chute de la ville (Ézéchiel 33:21 ), admettant enfin maussadement sa culpabilité, mais