Ézéchiel 33:32

And, lo, thou art unto them as a very lovely song of one that hath a pleasant voice, and can play well on an instrument: for they hear thy words, but they do them not. VOILÀ, TU ES POUR EUX COMME UNE TRÈS BELLE CHANSON - littéralement, une "chanson des amours": une chanson d'amant. Ils louent ton éloquence, mais ne se soucient pas du sujet comme une chose réelle et personnelle; tout comme beaucoup le font dans l'Église moderne (Jérôme). CELUI QUI A UNE VOIX AGRÉABLE, ET PEUT BIEN JOUER SUR UN INSTRUMENT - Des chanteurs hébreux accompagnaient la "voix" avec la harpe....

30-33 Des motifs indignes et corrompus conduisent souvent les hommes aux endroits où la parole de Dieu est fidèlement prêchée. Beaucoup en viennent à trouver quelque chose à opposer: bien plus par curiosité ou par simple habitude. Les hommes peuvent voir leur cœur changé. Mais que les hommes entendent ou s'abstiennent, ils sauront par l'événement qu'un serviteur de Dieu a été parmi eux. Tous ceux qui ne connaîtront pas la valeur des miséricordes en les améliorant, seront justement amenés à connaître leur valeur par leur manque....

Verset Ézéchiel 33:32. _ Comme une très belle chanson _] Ils ont admiré la _ belle voix _ et _ livraison correcte _ du prophète; c'était _ leur religion _, et c'est le _ tout _ de la religion de milliers à nos jours journée; car jamais _ oreilles démangeaisons _ n'a été aussi multiplié que maintenant....

L'exhortation à la repentance. Ézéchiel s'adresse d'abord au reste qui subsiste encore dans leur ancienne demeure et les met en garde contre les espoirs présomptueux reposant sur de faux motifs Ézéchiel 33:23; puis il tourne ses yeux vers ceux qui sont près de lui, et fait remarquer que leur apparente attention à ses paroles était illusoire. Ézéchiel 33:24 CES DÉCHETS - Les lieux de la terre sainte dévastés par le conquérant. ABRAHAM - L'argument est qu'Abraham n'était qu'un homme, et il avait la promesse de la terre, bien qu'il ne l'ait pas immédiatement possédée; beaucoup plus nous, les descendants d'Abraham, étant nombreux, garderons cette promesse et posséderons la terre, bien que pour un temps nous soyons déprimés et soumis. Comparez...

EXPOSITION. Ézéchiel 33:1. Si nous pouvons penser à Ezekiel comme compiler et organiser ses propres prophéties, nous pourrions penser à lui comme un retour, avec quelque chose comme un sentiment de soulagement, à son propre travail spécial comme gardien de la maison d'Israël. Pour plus de deux ans, les messages qu'il lui avaient été donnés d'écrire (jusqu'où ils étaient en aucun cas publiés, nous n'avons aucun moyen de savoir) à Ezekiel 25-32; avait traité exclusivement avec des pays étrangers. Maintenant, ses propres gens sont à nouveau l'objet de ses soins. Il reprend son bureau pastoral à la fois pour avertissement et consolation. À partir de ce point, à l'exception de l'étrange épisode de tube maxhech-Tubal dans Ézéchiel 38: 1-26 ; Ézéchiel 39:1; Tout se dirige vers la vision finale

Et, lo, tu es une très belle chanson d'une très belle une voix agréable, ... dont la voix, et la musique de celui-ci, sont considérées et non la matière de la chanson, mais de la manière dont Il est chanté; Donc, ces personnes ne se sont pas autant fréquentées à ce que le prophète a dit comme la manière de sa livraison; Ils étaient ravis de l'harmonie de sa voix, de l'éloquence de son discours, de la convenance de ses expressions, de l'éloquence et de l'aptitude de sa diction et de la cadence de ses mots, et non des excellentes doctrines qu'il a livrées; ils ont été touchés et heureux autrement que s'ils avaient été lors d'un concert de musique; ou avait été diverti par celui qui comprenait non seulement de la musique vocale, mais pourrait "jouer bien sur un instrument" en même temps et faire les deux d'accord ensemble; qui donne beaucoup de plaisir aux amoureux de la musique. L'Évangile...

II. PRÉDICTIONS APRÈS LA DESTRUCTION DE JÉRUSALEM (33-48) Chapitre S 33-34 A. Le gardien, les faux bergers et le vrai berger _1. L'appel renouvelé d'Ézéchiel comme veilleur ( Ézéchiel 33:1 )_ 2. La bouche d'Ézéchiel s'ouvrit après l'annonce de la chute de Jérusalem ( Ézéchiel 33:21 ) 3. Message contre les bergers d'Israël ( Ézéchiel 34:1 ) 4. Le Vrai Berger et la restauration promise ( Ézéchiel 34:20 ) Ézéchiel 33:1 . La commission d'Ézéchiel comme gardien correspond au même

LE PROPHÈTE GARDE Ézéchiel 33:1 UN jour de janvier de l'année 586, la nouvelle circula dans la colonie juive de Tel-abib que "la ville était frappée". La rapidité avec laquelle, en Orient, les renseignements sont transmis par des voies secrètes, a souvent excité la surprise des observateurs européens. Dans ce cas, il n'y a pas de rapidité extraordinaire à noter, car le sort de Jérusalem avait été décidé près de six mois avant d'être connu à Babylone. Mais il est remarquable que la première indication de l'issue du siège ait été apportée aux exilés par un de leurs propres compatriotes, qui s'était échappé lors de la prise de la ville. Il est probable que le messager ne partit pas tout de suite, mais attendit de pouvoir apporter des informations sur l'issue de la guerre. Ou il s'agissait peut-être d'un captif qui avait parcouru la route fatigante de Babylone enchaî

Et voici, tu [es] pour eux comme une très belle chanson de quelqu'un qui a une voix agréable et qui sait bien jouer d'un instrument : car ils entendent tes paroles, mais ils ne les font pas. Ver. 32. _Comme une très belle chanson. _] Ou, Une chanson d'amour. _a_ Le mot ne laisse pas plus d'impression sur la conscience des hommes charnels qu'une douce leçon sur le luth dans l'oreille quand il est terminé, car alors la douceur vocale et instrumentale se dissolvent dans l'air et s'évanouissent dans le néant. Heureux était Augustin, qui, venant à Ambroise se faire chatouiller les oreilles, eut le cœur touché. _un _ _Canticum amatorium. _- _Vatab._...

BESOIN D'UN SENS APPROFONDI DE LA RESPONSABILITÉ PERSONNELLE (ÉZÉCHIEL 33), et cela aussi bien pour lui-même que pour ses auditeurs. ÉZÉCHIEL 33:1 . Il se sent responsable d'eux et qu'ils sont responsables d'eux-mêmes. Il se compare, comme autrefois (Ézéchiel 3:16 ), à un veilleur dont le devoir est de donner l'alerte en cas de danger imminent ; c'est donc à lui, face à la crise, de soigner et d'avertir les âmes individuelles. ÉZÉCHIEL 33:10 . Mais le peuple est abattu, stupéfait par la nouvelle de la chute de la ville (Ézéchiel 33:21 ), admettant enfin maussadement sa culpabilité, mais