Jean 17. La prière sacerdotale. Diverses conjectures (elles ne sont rien de plus) ont été faites quant à la scène : la chambre haute, ou le chemin de Gethsémani, ou les parvis du Temple. La substance d'une telle prière peut bien avoir été rappelée et transmise. Il est clair que la langue est johannique, et que le processus de traduction a conduit au même genre de modification que nous trouvons ailleurs dans Jn.

Mais il est également clair que ces chapitres nous apprennent beaucoup sur la source de la théologie de l'auteur, et peut-être sur une partie de la langue dans laquelle elle est exprimée. La prière est en trois parties, naturelle aux circonstances de son énoncé présumé ; pour le Christ lui-même ( Jean 17:1 ), pour ses disciples ( Jean 17:9 ), et pour le cercle plus large de ceux qu'ils devraient amener au bercail ( Jean 17:20 ).

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