Ammon. Le territoire ammonite s'étendait à l'est d'une partie de celui assigné à Gad, entre Hesbon et le fleuve Jabbok ; les Ammonites semblent avoir occupé le territoire de Gad après la déportation de ses habitants en 734 ( 2 Rois 15:29 ). Pourquoi Milcom s'est-il emparé de la terre de Gad en héritage (1 mg. 2) ? En guise de punition, il y aura la guerre contre Rabbah (la ville principale d'Ammon, aux sources supérieures du Jabbok), et elle deviendra un monticule désolé, ses villes dépendantes (filles, Nombres 21:25 ) étant brûlées.

Qu'il y ait le deuil de l'exil à venir des Ammonites ( Jérémie 49:3 ). La fierté de Rabbah dans son site et dans sa richesse est réprimandée ( Jérémie 49:4 ). Les Ammonites seront chassés par leur ennemi (sans nom), mais ensuite restaurés ( Jérémie 49:5 sq.; mais LXX omet Jérémie 49:6 ).

Jérémie 49:1 . Malcam : lire Milcom, ici et dans Jérémie 49:3 , avec VSS ; voir 1 Rois 11:5 ; 1 Rois 11:33 , pour ce dieu ammonite, dont la relation à Ammon est la même que celle de Kemosh à Moab, ou celle de Yahweh à (premier) Israël.

Jérémie 49:2 . La dernière clause est peut-être un ajout ultérieur ( cf. Sophonie 2:9 ) Sophonie 2:9 , ainsi qu'Ammon, était impuissant devant l'ennemi.

Jérémie 49:3 . Heshbon : doit être corrompu, car c'est une ville moabite ; Ai est inconnu. La dernière clause du verset est tirée d' Amos 1:15 . La première clause devrait être corrigée avec Duhm en hurlement, ô palais, car la ville est gâtée. clôtures : plis, p.ex. pour moutons ; les femmes sont censées être des fuyardes des villes, mais le mot plis est probablement corrompu.

Jérémie 49:4 . Lire Pourquoi te glorifies-tu dans ta vallée ? (en omettant ta vallée qui coule, avec Syr.), c'est- à- dire dans la haute plaine de la vallée faisant face au NE, et drainée par le Jabbok, dans lequel se trouve Rabbah. rétrograde : cf. Jérémie 31:22 ; il faudrait peut-être passer à arrogant, avec Duhm, car le terme ne convient guère aux non-israélites.

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