Marc 4 - Introduction

ENSEIGNEMENT PAR PARABOLES. Cette section illustre la méthode d'enseignement que l'évangéliste considère comme caractéristique de cette période du ministère. Il y combine quelques observations générales sur l'utilisation des paraboles, avec ce qui était à l'origine un bref compte rendu de l'enseigne... [ Continuer la lecture ]

Marc 4:1-20

ENSEIGNEMENT PAR PARABOLES. Cette section illustre la méthode d'enseignement que l'évangéliste considère comme caractéristique de cette période du ministère. Il y combine quelques observations générales sur l'utilisation des paraboles, avec ce qui était à l'origine un bref compte rendu de l'enseigne... [ Continuer la lecture ]

Marc 4:21-25

MARC 4:21 semble encore s'adresser aux disciples. Mk. a rassemblé quelques paroles isolées, et les a insérées ici, dans le but de nier que le mystère chrétien mentionné dansMarc 4:11 était une doctrine ésotérique. Des secrets sont confiés aux disciples en dépôt pour le monde, et l'avancement d'un ho... [ Continuer la lecture ]

Marc 4:26-32

L'enseignement en paraboles à la multitude est maintenant repris, et deux autres exemples sont donnés, ceux de la graine poussant secrètement et la graine de moutarde. Le premier est particulier à Mc. Loisy l'interprète ainsi : Le royaume de Dieu est aussi une semence dont la croissance inévitable e... [ Continuer la lecture ]

Marc 4:33

MARC 4:33 F. Ces versets semblent s'appliquer à la pratique générale de Jésus à cette époque plutôt qu'aux événements d'un jour. Marc 4:33 donne le vrai but de l'enseignement parabolique; Marc 4:34 incarne la théorie ultérieure de l'évangéliste, ce qui l'amène à considérer un dicton tel queMarc 7:15... [ Continuer la lecture ]

Marc 4:35

MARC 4:35 À MARC 5:43 . QUATRE WONDER-STORIES. L'apaisement de la tempête, la guérison du démoniaque et de la femme, et l'élévation de la fille de Jaïrus forment l'une des sections les plus graphiques du récit de Mc. Ces histoires ont manifestement été souvent racontées, et l'évangéliste se plaît à... [ Continuer la lecture ]

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