Jésus marche sur la mer ( Marc 6:45 *). Mt. omet à Bethsaïda, voyant que le bateau est arrivé à Génésareth ( Matthieu 14:34 ), et la remarque que Jésus serait passé par eux. Mais il amplifie l'histoire par la tentative de Pierre de marcher sur l'eau.

Cet incident, qui a un parallèle étroit dans la légende bouddhiste, met l'accent sur le pouvoir de la foi. Cela peut refléter la fière impulsivité, la chute, le repentir et la restauration de l'apôtre. Loisy le considère comme un morceau de résurrection-légende, comme la prise de poisson miraculeuse dans Luc 5:1

Matthieu 14:11 : Matthieu 14:11 . De même il voit dans toute l'histoire une image du désarroi des disciples entre la crucifixion et la Résurrection, ou plutôt de l'Église primitive après l'Ascension, lassée et perplexe par les difficultés en attendant la Parousie. L'indifférence du Maître n'est qu'apparente ; Il viendra sûrement apporter secours et paix.

Matthieu 14:33 . ContrasteMarc 6:52 . La confession messianique donnée par le mont diminue la signification de la confession à Cæ sarea Philippi (Matthieu 16:16 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité