1 Timothée 6:20-21

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Timothée 6:20 . Gardez ce qui est engagé dans votre confiance. — Allumé. « garder le dépôt ». Comme saint Paul s'est vu confier « le soin de toutes les Églises », Timothée l'est aussi pour celle-ci. Éviter les babillages profanes et vains. —“Plein de son… ne signifiant rien.” La science faussement ainsi appelée. — La connaissance qui méritait ce nom n'était pas l'objet du mépris ou de l'indifférence de l'apôtre, mais cette gnose pseudonyme excite son mépris.

1 Timothée 6:21 . Se sont trompés. — Le même mot que dans 1 Timothée 1:6 . Là, il est traduit par « dévié ». La grâce soit avec toi. — La forme la plus contractée de la formule apostolique de bénédiction.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— 1 Timothée 6:20

L'Évangile, un dépôt sacré—

I. A conserver et à remettre inviolables. — « O Timothée, garde ce qui t'est confié » ( 1 Timothée 6:20 ). L'apôtre revient encore, et pour la dernière fois avant de conclure son épître, au sujet qui lui tient le plus à l'esprit, et réitère l'accusation solennelle de fidélité. Il lance un appel personnel touchant et impressionnant, indiquant son affection pour Timothée et ses craintes d'approcher des corruptions.

« O Timothée, garde la vérité ; protégez-le des voleurs spirituels et de l'infusion subtile d'erreurs que ses ennemis génèrent assidûment. Ce n'est pas à toi qu'on a confié la propriété, mais à celle d'autrui : ne la diminue pas du tout. »

II. Ne pas se laisser avilir par des controverses inutiles et ignorantes. — « Éviter les babillages profanes et vains, et les oppositions de la science faussement ainsi appelées » ( 1 Timothée 6:20 ). L'évangile est une révélation divine, non à critiquer, mais à croire. Tenter de l'améliorer, c'est la gâcher. Ce n'est pas l'enfant de la raison, mais le guide et le régulateur de la raison ; elle n'est pas contraire à la raison, quoiqu'elle soit au-dessus d'elle.

Si l'évangile reposait sur la philosophie humaine et une fausse science, il ne serait absolument pas fiable et sa prédication serait un tissu de « babillages vains ». La vraie science est l'évolution de la foi chrétienne ; tout le reste est contrefait. La connaissance de l'Évangile, communiquée par l'Esprit, est supérieure à toute science et philosophie humaines. Le germe de l'hérésie gnostique du double principe du bien et du mal commençait à germer, et peu après s'est développé en « oppositions de la science faussement ainsi appelée ».

III. Mélanger les erreurs humaines avec l'évangile, c'est se méprendre sur son esprit et sa dérive. — « Dont certains professant se sont trompés de foi » ( 1 Timothée 6:21 : 1 Timothée 6:21 ). Vincentius Lirinensis , dans la première moitié du Ve siècle, commente ainsi ces versets : Ce qui t'a été confié, non trouvé par toi — que tu as reçu, non inventé ; une affaire non de génie mais d'enseignement, non d'usurpation privée mais de tradition publique ; une affaire qui t'est apportée, non mise en avant par toi, dans laquelle tu dois être non pas un agrandisseur mais un gardien, non pas un créateur mais un disciple, non dirigeant mais suivant.

Conserver le dépôt ; préserver intact et invioler le talent de la foi catholique. Ce qui t'a été confié, qu'il t'en reste ; que cela soit transmis par toi. De l'or que tu as reçu ; retour de l'or. Je serais fâché que vous substituiez autre chose. Je ne veux pas la simple apparence de l'or, mais sa réalité réelle. Non qu'il n'y ait aucun progrès dans la religion dans l'Église du Christ.

Qu'il en soit ainsi par tous les moyens, et le plus grand progrès ; mais alors que ce soit un progrès réel, pas un changement de la foi. Que l'intelligence de toute l'Église et de ses membres individuels augmente excessivement, pourvu qu'elle ne soit que dans son propre genre, la doctrine étant toujours la même. Que la religion de l'âme ressemble à la croissance du corps, qui, bien qu'elle développe ses diverses parties au cours des années, reste cependant la même qu'elle était essentiellement.

IV. La grâce de Dieu le meilleur préservatif de l'erreur. — « Que la grâce soit avec toi. Amen » ( 1 Timothée 6:21 ). La grâce de Dieu révèle la vérité, communique la vérité, imprègne chaque pouvoir et faculté de l'âme qui embrasse la vérité, et est l'influence qui maintient la vérité pure et vitalement opérante dans la vie chrétienne. La grâce qui donne la vérité peut seule la garder. La grâce de Dieu fait de nous ce que nous sommes et doit faire de nous ce que nous devons être.

Cours. -

1. L'évangile qui nous sauve peut sauver les autres .

2. Nous recevons l'évangile non seulement pour nous-mêmes, mais en confiance pour les autres .

3. Dépendre de la raison humaine pour le salut, c'est être perdu .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Timothée 6:20 . La science dans sa relation avec la foi chrétienne .

I. L'étude scientifique peut être utilisée à mauvais escient pour aboutir à des résultats malveillants.

II. A tendance à mettre l'esprit en collision avec un certain nombre de difficultés religieuses.

III. Peut éventuellement tenter l'esprit de considérer Dieu comme la loi de l'univers plutôt que comme la seule personne divine dont procède toute loi.

IV. Le ton d'esprit favorisé par une telle étude est un préservatif contre l'instabilité religieuse.

V. La vraie tendance d'une telle étude est de conduire les hommes au Christ.

VI. Le Christ est la réponse aux questions auxquelles la science ne peut répondre. - Harvey Goodwin .