Ésaïe 62:2

LE NOUVEAU NAMH

Ésaïe 62:2 ; Ésaïe 62:12 . Tu seras appelé par un nouveau nom. Et ils les appelleront, etc.

Selon l'idiome hébreu, le nom qui exprime la nature et le caractère d'une personne est utilisé comme équivalent à cette nature et à ce caractère. Les promesses de ces versets impliquent en conséquence, bien plus qu'il n'y paraît à la surface.

I. Le nouveau nom abolit l'ancien . Dans les écrits prophétiques, les péchés d'Israël sont très clairement décrits et très fidèlement reprochés. Les personnes favorisées sont appelées rebelles et traîtres, idolâtres et adultères spirituels. À leur repentir, le vieux reproche est effacé et les anciennes appellations sont abandonnées. C'est ainsi que la miséricorde divine traite tous les vrais pénitents et croyants. Les anciens péchés sont oubliés, les anciens reproches sont annulés, les anciennes condamnations sont annulées.

II. Le nouveau nom exprime un nouveau caractère. La dispensation chrétienne pourvoit, par des moyens particuliers et des pouvoirs spirituels, au renouvellement de la nature et de la vie des hommes ( 2 Corinthiens 5:17 ). Conformément au fait est l'expression du fait ; en accord avec la nouvelle nature, la nouvelle naissance, la nouvelle vie, est le nouveau nom. Ceux qui n'étaient pas saints sont devenus le peuple saint, parce que, d'esclaves du péché, ils sont devenus les rachetés du Seigneur.

III. Le nouveau nom est significatif d'un nouvel état de faveur et d'acceptation. Surtout ceux sur qui le grand changement s'est passé sont «au Seigneur»,—Sa possession et ses biens, Ses bien-aimés et honorés, pour lesquels aucun privilège n'est trop grand et aucune dignité trop éminente. Le nouveau nom est son nom qui le confère, et qui se plaît à considérer et à appeler ses bien-aimés le sien. »— The Homiletical Library , vol. ii. p. 153.