NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 18:16 : Proverbes 18:16 . Les cadeaux d'un homme . « Hébreu, adam , le don d'un homme , aussi humble et bas soit-il » (Fausset) .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 18:16

L'INFLUENCE DES TALENTS

Comprenant le don dont il est ici question comme une dotation mentale spéciale (voir Hitzig), nous remarquons :

I. Que les grandes capacités sont des dons de Dieu . Il y a certaines capacités mentales qui sont l'héritage commun des hommes en général, mais on ne peut nier qu'il y a des hommes qui, en dehors de toutes les différences faites par les circonstances et l'éducation, ont des capacités et des capacités qui dépassent de loin celles des hommes ordinaires. Le don d'un talent est plus courant que le don de dix, mais le dix et le un sont des dons de la même main.

Bien que le Divin Créateur donne à tous les hommes généreusement , Il ne donne pas à tous également , mais vu que l'homme n'est pas responsable de cette inégalité, ceux qui sont les plus richement dotés devraient trouver dans le fait de leur supériorité matière à reconnaissance et non à soi. -glorification.

II. Un tel don tend à l'exaltation de celui qui le possède . Elle « lui fait de la place » dans le monde — elle lui ouvre de nombreuses possibilités d'avancement social, et elle « le place devant de grands hommes », — des hommes qui sont soit grands en richesse et en position, soit intellectuellement et moralement grands, soit super dans les deux sens du terme. Aussi sûrement que l'eau trouvera son niveau, de même un homme vraiment doué trouvera un débouché pour ses talents, une sphère assez grande pour utiliser ce qui lui a été conféré dans le seul but d'être utilisé. Même Daniel, bien qu'un captif à Babylone, a découvert que les pouvoirs donnés par Dieu en lui faisaient de la place pour lui dans une cour païenne et l'ont amené devant plus d'un puissant monarque.

III. Un tel cadeau à un homme est un cadeau pour les hommes . Bien qu'il tende à son propre exaltation et à son avantage personnel, il n'est pas accordé à cette fin uniquement ou principalement. Lorsque Dieu accorde à un homme des capacités et des dotations bien au-dessus de l'ordre commun, Il n'a pas l'intention de bénir cet homme seul par le don, mais il le tient responsable de l'utilisation du pouvoir mis dans sa main - Il s'attend à ce qu'il emploie ainsi ses talents afin que ses semblables soient également bénis par le don.

Ainsi, la capacité administrative qui a été conférée à Joseph ne lui a pas été donnée simplement ou principalement pour l'amener devant Pharaon pour son propre avancement, mais pour apporter la bénédiction à la nation égyptienne et pour faire avancer les desseins de Dieu concernant sa propre famille. Quand le Seigneur compte avec ses serviteurs, il rendra compte de ce talent mal utilisé qui est utilisé uniquement pour l'auto-glorification.

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