Psaume 12

INTRODUCTION

«Ceci, selon le titre, est l'un des psaumes de David, mais il n'y a rien dans les circonstances, pour autant que nous les connaissons, de son histoire qui puisse nous conduire à associer le psaume à une période particulière. Tholuck pense qu'il s'adresse aux personnes dont David était entouré à la cour de Saül. Mais ce ne sont pas une ou deux personnalités éminentes dont la conduite constitue le poids de la plainte du Psalmiste.

Il souffre évidemment de la fausseté et de l'hypocrisie de l'époque. La défection qu'il déplore est une défection nationale. Comme Elie dans le désert, il se sent seul. Une souillure s'est propagée dans la société. Le mensonge est partout, la vérité nulle part. » — Perowne .

TEMPS SOMBRES

( Psaume 12:1 .)

On observe:

I. L'âge d'or d'un pays peut être un « âge sombre » dans l'estimation du saint .

« Le temps de David, incomparablement le meilleur âge de l'histoire d'Israël, et pourtant, considéré à la lumière de l'esprit de sainteté, un âge si radicalement corrompu. » — Delitzsch . L'âge de David était à bien des égards « l'âge d'or » d'Israël, puis il était grand en littérature, commerce, sens politique, musique, architecture et armes. Et pourtant David le déplore et soupire dans toute sa splendeur.

La vraie gloire d'un pays est morale , et là où l'élément moral manque, toutes les autres gloires sont obscures. David sentit que tandis que les palais, les gens, les chars, les pierres précieuses et l'or augmentaient, les hommes pieux, honnêtes et sincères diminuaient ; bien plus, ils semblaient en danger de disparaître complètement, et il sentit la gravité de la situation. David se lamenta sur Jérusalem à l'heure suprême de sa grandeur matérielle et politique ; Paul surveillait les musées, les tableaux, les statues, les palais d'Athènes, et « son esprit s'éveilla en lui lorsqu'il vit la ville entièrement vouée à l'idolâtrie » ; et quand nous examinons la magnificence de notre pays, nous devons pleurer en pensant à l'athéisme, au péché, à la folie du peuple.

Philosophes, poètes, commandants, artistes, orateurs, hommes d'État, millionnaires, ne font pas « un âge d'or », mais la présence de beaucoup d'hommes vertueux et pieux, et là où ils manquent, des couleurs, des marbres, des bijoux, des dômes et des plumes, ne sont que poussière et cendres. L'âge que nous appelons « d'or », le Ciel peut l'appeler « sombre ; » l'âge qui est écrit dans les histoires humaines comme suprêmement auguste peut être un âge que les anges enregistrent dans le "Livre des Lamentations" du Ciel.

On observe:

II. Les fautes dont une civilisation splendide peut être imputable .

Le Dr John Brown dit : « En observant les progrès du commerce, nous découvrirons qu'à ses premiers stades, il pourvoit aux besoins mutuels, prévient les besoins mutuels, étend la connaissance mutuelle, éradique les préjugés mutuels et répand l'humanité mutuelle. Dans sa période moyenne et plus avancée, elle procure des commodités, multiplie les nombres, enfante les arts et les sciences, crée des lois égales, diffuse l'abondance générale et le bonheur général.

Si nous l'envisageons dans sa troisième et plus haute étape, nous la verrons changer de nature et d'effets. Il apporte du superflu et de vastes richesses, engendre l'avarice, le luxe grossier ou le raffinement efféminé parmi les rangs supérieurs, ainsi qu'une perte générale de principe. La nation juive semblait être entrée dans cette dernière étape. David charge son âge—

1. Avec le manque de fidélité . « Les fidèles échouent » ( Psaume 12:1 ). Il n'y avait pas d'hommes honnêtes et sincères. N'y a-t-il pas une contrepartie à cela de nos jours ? L'immoralité du commerce est constamment déplorée, et l'étrange manque de conscience dans toutes les classes de la communauté.

2. Avec mensonge ( Psaume 12:2 ). Insincérité et mensonge. "Ce que l'écrivain déplore particulièrement, c'est le mensonge dominant." - Delitzsch . N'est-ce pas une caractéristique de notre époque ?

3. Fierté . « La langue qui dit des choses orgueilleuses » ( Psaume 12:3 ). "Parler grand." - Horsley . Quand la langue a-t-elle dit des choses plus fières qu'aujourd'hui ?

4. Se Psaume 12:4 ( Psaume 12:4 ). « Ils se déclarent absolument libres et exaltés au-dessus de toute autorité. » — Delitzsch . Cet orgueil, cette arrogance, cette défiance ne sont-ils pas une caractéristique de notre époque ? « L'idée de tout le verset est que, par nos propres lèvres et nos langues, nous pouvons accomplir ce que nous voulons. » — Alexandre . Et n'est-ce pas l'idée de cette génération ? « Notre puissance est la nôtre : notre propre main droite nous enseignera les plus hautes actions, par la preuve pour essayer qui est notre égal. » – Paradis perdu .

5. Et le cinquième verset semble suggérer que la bonté est traitée avec mépris . Psaume 12:5 « signifie qu'à cette époque, la méchanceté était la voie de l'avancement, et que les hommes bons étaient l'objet de persécutions. » — Clarke . « C'est la faute de toutes les hautes civilisations de penser légèrement au péché. » — Arnold .

Et de ce scepticisme, de cet orgueil et de cette sensualité, naissent les crimes les plus sombres et les plus répandus, propres aux civilisations avancées. Selon la hauteur de la montagne est la profondeur de la vallée ; selon l'intensité de la lumière est la profondeur de l'ombre ; et selon la richesse, la liberté, le savoir, la splendeur d'une nation, ses crimes sont exagérés et ses vices pourpres.

III. Devoir du patriote chrétien .

1. Crier puissamment vers Dieu contre la méchanceté qui prévaut . « Au secours, Seigneur ! ( Psaume 12:1 ). La prière fervente efficace, &c.

2. De protester par la parole et d'agir contre cette iniquité , comme l'a fait David ( Psaume 12:3 ).

3. Se reposer aux jours de méchanceté triomphante dans la parole et la puissance de Dieu ( Psaume 12:5 ).

4. Pour réclamer la promesse de Dieu, et se garder intact du monde ( Psaume 12:7 ).

LA CARACTÉRISTIQUE D'UNE RÉVÉLATION DIVINE

( Psaume 12:6 .)

On nous enseigne ici :

I. La grande caractéristique d'une révélation divine .

« Les paroles du Seigneur sont des paroles pures » ( Psaume 12:6 ). Les paroles des hommes, comme le Psalmiste vient de le montrer, sont mélangées et impures, mais les paroles de Dieu sont libres de tout élément vil. L'ignorance, les préjugés, le mensonge, la passion, le manque de sincérité, l'impureté , avilissent les paroles des hommes, mais pas les paroles de Dieu. « Chaque parole de Dieu est pure.

» « Ses paroles sont vraies et justes. » Les paroles des hommes sont les feux enfumés de la terre ; " les paroles de Dieu " sont les lumières étoilées du ciel, pures et sans nuages, et " qui ne s'égarent jamais ".

Nous remarquons :

II. Que les Ecritures qui professent être les paroles du Seigneur ont été testées et leur divinité établie .

Où est cette pure lumière ? Ce livre prétend contenir les paroles de Dieu ; ses prétentions ont été éprouvées, et il sort comme de l'argent pur du creuset.

1. Il a été testé par la critique , son contenu discuté et analysé, l'authenticité, l'authenticité, la canonicité, l'inspiration, des divers livres discutés encore et encore. Quel est le résultat? Des dizaines de critiques – des hommes très sincères, avisés, savants, honnêtes – ont essayé ces pages et les ont approuvées comme étant l'écriture de Dieu. Et si vous allez dans les différentes écoles de critique sceptique, chaque école vous rendra une partie du Livre comme authentique et divine, et parmi elles toutes vous récupérerez à peu près tout le Livre.

2. Il a été essayé par la science . L'un de nos grands scientifiques dit : « La science n'a établi aucun résultat hostile aux preuves de l'Apocalypse. Ni les étoiles ni les pierres ne luttent contre elle. Buckland, Sedgwick, Hugh Miller, le plus grand des géologues modernes ; Brewster, le plus célèbre des astronomes modernes ; Faraday, le plus illustre des chimistes modernes ; ces noms splendides étaient chrétiens ; ces maîtres-esprits du monde scientifique ont aimé ce livre, n'y ont trouvé aucun défaut, sont morts en y reposant leurs immortelles espérances. Il n'y a pas grand-chose avec l'Apocalypse là où elle touche la Nature, sinon ces maîtres l'auraient découvert.

3. Il a été essayé par l' expérience . Les Écritures accomplissent-elles ce qu'elles promettent en ce qui concerne la condition et les besoins de l'homme ? Le Christ a dit aux Juifs : « Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. » Ainsi pouvons-nous dire des Écritures.

(1.) Ils ont été éprouvés par rapport aux nécessités sociales de l'homme . Selon le sceptique, la Bible est fausse en fait, fausse en philosophie, fausse en morale, et elle devrait rendre la société égoïste, anarchique, barbare. Mais ce n'est pas le cas. Il fait tout le contraire. Notre civilisation a ses racines dans la Bible ; et si vous emmenez la Bible dans un pays païen, elle change tout en des formes plus pures et plus douces. Elle crée partout la plus haute intelligence, la plus grande liberté, la plus pure morale, le plus vrai progrès.

(2.) Ils ont été éprouvés par rapport aux nécessités morales et spirituelles de l'homme . C'est juste ce dont nous avons besoin. Il nous donne cette lumière, ce pardon, cette liberté, cette pureté, cette joie, pour lesquels nous soupirons. Les Écritures font appel aux multitudes qu'elle a sauvées du péché et de la misère, et s'écrient, comme le Christ l'a fait : « Les œuvres que je fais, elles rendent témoignage de moi. Les Écritures ont été éprouvées par des hommes souffrants, des hommes coupables, des hommes mourants, des hommes peu sophistiqués, des hommes aux dons les plus élevés, et ils ont trouvé exactement ce dont ils avaient besoin, tout ce dont ils avaient besoin.

« À ses fruits, nous le connaissons. » Sachez que ce n'est pas un arbre empoisonné à détruire ; pas d'arbre stérile pour se moquer des hommes affamés avec des feuilles et des fleurs ; mais un arbre de vie, dont les fruits satisfont l'âme ardente, et dont les feuilles mêmes sont pour la guérison des nations.

On observe enfin :

III. La préciosité conséquente des Saintes Ecritures .

Précieux comme l'argent purifié. Précieux dans la vie, dans la mort. Nous valorisons ce qui est essayé. En cas de maladie, un médicament éprouvé ; en difficulté, un ami éprouvé; par mauvais temps, un navire éprouvé, un capitaine éprouvé, une ancre éprouvée. Dieu merci! nous avons une religion éprouvée. La Bible n'a jamais failli à notre glorieuse ascendance religieuse, et elle ne nous fera jamais défaut.