1 Corinthiens 15:18,19

1 Corinthiens 15:18

I. "Alors ceux aussi qui se sont endormis en Christ sont péris." Ils ont péri. Cela ne veut pas dire qu'en supposant qu'elles aient cessé d'exister. La question de l'existence continue des hommes après la mort n'est pas soulevée dans l'argument. hors du corps, mais leur périssement dans le sens de ne pas être sauvés, mais perdus.

Était-ce un mensonge que ces saints hommes et femmes tenaient dans leur main droite lorsqu'ils marchaient si courageusement dans la vallée de l'ombre de la mort ? Et leurs yeux sont-ils maintenant ouverts dans cet autre monde à la triste et terrible vérité que malgré toute leur foi en Christ, ils sont encore dans leurs péchés ; qu'ils croyaient en Celui qui est mort, en effet, pour leurs péchés, mais n'est-il pas, à cette heure, Lui-même extirpé d'eux ?

II. En vérité, l'innovation nous concerne tous, morts et vivants, qui avons cru au Christ dans une ruine commune : « Si dans cette vie seulement nous avons l'espérance en Christ, nous sommes de tous les hommes les plus malheureux. Dans cette vie, nous avons l'espérance en Christ, et il peut y avoir du plaisir dans une telle espérance en Christ tant qu'elle dure. Mais c'est une espérance qui, s'il y a, comme il y en a assurément, un au-delà, se révélera tout à fait creuse et fausse. Car c'est l'espérance, c'est la foi d'être sauvés de nos péchés. Mais nous ne sommes pas sauvés de nos péchés si Christ n'est pas ressuscité.

Mais ce n'est pas le cas. Christ est ressuscité des morts. Celui qui était mort est vivant pour toujours. Par conséquent, nous, ainsi que nos prédécesseurs dans la vie de foi, avons une espérance que ni la mort ni le péché ne peuvent toucher.

RS Candlish, La vie dans un sauveur ressuscité, p. 48.