Commentaire de la Bible du sermon
1 Pierre 2:7
La Précision du Christ.
L'auteur, dans quelque quatre ou cinq versets du chapitre, s'est servi de l'image d'un édifice, ou plutôt d'un temple, pour décrire la relation existant entre le Christ et son Église. Selon cette image, le Seigneur Jésus-Christ est la pierre de fondation solide, qui porte le poids de toute la superstructure, et dont dépendent la fermeté et la solidité de l'édifice. Cette pierre a été choisie par Dieu et placée par Lui dans sa situation désignée ; cette pierre, d'ailleurs, est une pierre vivante : elle a la propriété de communiquer la vie à ce qui est mis en contact avec elle, et à elle se succèdent rapidement les autres pierres vivantes, les membres du corps mystique du Christ, qui doivent être construits ensemble dans une maison spirituelle.
La pensée principale du passage que le Christ, le Christ personnel, est la pierre angulaire de la structure sacrée, et qu'en tant que tel, il est précieux pour une certaine classe de personnes, bien que sous-estimé et méprisé par d'autres, est assez simple et évidente.
I. Christ est précieux, ou précieux, lorsqu'il est considéré en lui-même. La rareté d'un article ou d'une substance est une des causes constitutives de sa valeur. Le dernier exemplaire d'une édition remarquable d'un livre remarquable ; l'unique tableau d'un artiste célèbre, qui s'écarta pour une fois de son style ordinaire, et laissa derrière lui une production singulière de son génie ; la seule gemme, qui surpasse toutes les autres gemmes en taille et en brillance, ou même, il se peut, dans la particularité de ses défauts, ces choses, et telles que celles-ci, sont fréquemment l'objet d'une concurrence sérieuse et acharnée, et heureux est le l'homme considéré comme celui qui peut réussir à se faire le possesseur d'un prix convoité.
La rareté donne donc de la valeur à une chose. Et si oui, quelle valeur doit avoir Celui que l'Écriture appelle merveilleux, Celui qui est le Fils unique du Père, le Fils de Dieu incarné. (2) Notre pierre de fondation est précieuse aussi en raison de sa valeur intrinsèque et de son excellence et de sa parfaite adaptation au but qu'elle est destinée à servir. (3) La valeur de Christ est renforcée par cette formation et cette discipline, ce processus de préparation intellectuelle et spirituelle, que c'était la bonne volonté du Père qu'il soit appelé à subir.
II. Christ est précieux, non seulement en lui-même, mais aussi dans l'estime de son peuple. Ils pensent beaucoup à Lui. Il n'y a rien dont son peuple ne consentirait à se séparer, si la séparation était nécessaire, afin de conserver sa possession de Christ. Et Christ est d'autant plus précieux pour Son peuple que plus ils Le connaissent longtemps et mieux ils Le connaissent. J'ai entendu dire que le sentiment de nombreuses personnes, lorsqu'elles voient pour la première fois la célèbre cathédrale St.
Pierre à Rome, en est une de déception. Le bâtiment ne semble ni si grand, ni si grand, ni si imposant, ni si beau qu'ils l'avaient imaginé. Mais lorsqu'ils la connaissent mieux, le sentiment de déception s'évanouit ; la beauté, la gloire, grandissent sur le visiteur. Ainsi, ce que nous connaissions et appréciions de Christ lorsque nous nous remettions pour la première fois entre ses mains n'est rien en comparaison de ce que nous connaissons et apprécions de Lui lors d'une connaissance plus approfondie.
G. Calthrop, Penny Pulpit, nouvelle série, n° 1005.