1 Samuel 15:24

Aucun homme, assurément, ne devrait oser dépendre des faveurs temporelles de Dieu ou de l'amitié du meilleur des hommes après avoir lu le péché et le châtiment de Saül, qui a si tristement finalement échoué, bien qu'il ait été fait roi d'Israël par la providence spéciale de Dieu, et bien qu'il ait eu l'affection et l'intercession constantes d'un homme aussi bon que Samuel. Si les hommes ne s'efforcent pas de garder leur propre cœur à la bonne place, il n'appartient ni à Dieu ni à l'homme de leur faire du bien contre leur gré.

I. Ce n'est pour aucun acte de désobéissance que le Tout-Puissant a rejeté Saul ; c'était à cause du tempérament et de la disposition qu'il montrait en agissant comme il le faisait, et qui le rendaient particulièrement inapte à être roi sur un peuple comme les Israélites. La mission de Saül était avant tout de réprimer cet esprit de méfiance et de rébellion qui régnait parmi ses sujets, au lieu duquel il se laissa emporter par de simples sentiments païens et d'agir comme un simple prince païen.

II. La façon dont Saül s'excusait auprès de Samuel prouve que son cœur avait eu tort, qu'il avait été, en effet, totalement dépourvu de l'amour sincère de Dieu. S'il avait pu conserver son royaume, la perte de l'approbation de Dieu n'aurait fait que peu ou pas de différence pour lui. La tentation qui l'a conduit dans l'erreur était la sienne concernant la louange et la faveur du peuple plus que la louange et la faveur de Dieu.

Plain Sermons par des contributeurs à "Tracts for the Times," vol. iv., p. 124.

Références : 1 Samuel 15:24 . Spurgeon, Sermons, vol. iii., n° 113 ; Parker, vol. vii., p. 71 (voir aussi J. Keble, Sermons for the Christian Year: Sundays after Trinity, Part I., p. 138).

1 Samuel 15:24 , 1 Samuel 15:30

Nous avons ici la confession d'un homme rétrograde, descendant la pente du péché en même temps que ces paroles pieuses étaient sur ses lèvres. Saul était sur la pente, et ces paroles, sans esprit et fausses, ne firent que le précipiter davantage.

C'était l'une de ces réactions étranges dont l'expérience de chaque homme est pleine que celui qui a commencé dans la timidité a commis son premier grand péché enregistré dans la présomption.

La confession de Saul n'avait pas de réalité. Il n'y avait pas de religion là-dedans. C'était simplement le remords, l'enfant de la peur. Elle séduisit les hommes et chercha à apaiser Dieu dans un but temporel. Remarquez certaines des marques d'une fausse confession. (1) Il ne s'isole pas, comme le fait toujours la vraie confession. (2) Il cherche l'honneur des hommes plutôt que de Dieu. (3) Il donne un manteau religieux au péché. « Il l'a fait pour sacrifier au Seigneur.

J. Vaughan, Sermons, 7e série, p. 85.

Références : 1 Samuel 15:32 . J. Van Oosterzee, Année du salut, vol. ii., p. 425. 1 Samuel 15:32 . GB Ryley, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 260. 1 Samuel 15:35 . R. Lorimer, Études bibliques sur la vie et la vérité, p. 93.

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