2 Chroniques 36:15

I. La prophétie est aussi vieille que la nation hébraïque elle-même, et en fait bien plus ancienne. La vie de la nation commence avec l'âge de Moïse, mais Moïse dans ses écrits nous ramène à la source de l'histoire de l'homme et nous montre la première aube de la révélation divine, brisant les ténèbres de cette histoire du vieux monde. , et le rendre brillant avec la promesse d'un jour glorieux, bien que lointain.

II. La vie nationale est partout étroitement mêlée à cette révélation divine, qui à la fois la précède et lui survit. Le lien vital apparaît le plus clairement dans chaque grand tournant de l'histoire et dans chaque cerveau qui régit la crise qu'il contribue à créer. (Exemples : Moïse, Josué, Samuel, David, Élie.)

III. Remarquez quelques inférences de cette esquisse de prophétie dans son aspect extérieur. (1) La prophétie telle qu'elle existait en Israël est un fait unique dans l'histoire du monde. (2) En Israël même, le don prophétique n'est pas général, ni même commun, mais chacun en qui il apparaît est considéré comme un homme mis à part et élevé au-dessus de ses semblables. Il est par excellence « l'homme de Dieu ». (3) Nous trouvons la prétention des prophètes universellement reconnue par le peuple au milieu duquel ils vivaient, et pour qui ils étaient aussi souvent des messagers de réprimandes importunes que de réconfort ou de promesse, et aussi souvent des objets de peur et de haine que de révérence et d'émerveillement. .

EH Gifford, Voix des prophètes, p. 51.

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