2 Thesaloniciens 1:10

I. Toute la création est une grande illustration de Jésus. Dieu a tout mis en réserve, si seulement nous le voyons bien, pour l'exposition de son cher Fils ; de sorte que, fidèle à cette grande idée, quand il viendra, il viendra bien pour juger le monde, mais il viendra encore plus « pour être glorifié dans ses saints, et pour être admiré dans tous ceux qui croient ». Et l'Église, cette Église pauvre, divisée, faible, indigne, entachée de péché, expose-t-elle le caractère de son Seigneur ? le rend-il admirable ? Il est agréable d'être assuré que s'il ne le fait pas maintenant, il le fera alors.

Soyez-vous seulement l'un de ceux qui reçoivent avec joie les processus de l'Esprit sanctifiant dans votre cœur soyez-vous seulement, en ce moment, un simple croyant "quand Il viendra", Il doit être magnifié en vous. Car Il vient pour aucun autre but. "Quand il viendra pour être glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui croient."

II. Il y a une distinction entre « glorifié dans les saints » et « admiré dans ceux qui croient ». Nous devons tracer la différence. Les « saints » sont soit ceux en qui la grande œuvre de sanctification se déroule dans ce monde, soit ceux en qui elle se perfectionne dans le monde à venir. Dans ce passage, c'est le parfaitement saint. Or, la sainteté, en ce qui concerne l'homme, est la fin dernière. Tout le reste, l'élection, la rédemption, la grâce n'est qu'un moyen pour nous permettre d'être saints.

C'est pourquoi on nous apprend toujours à considérer tout le reste comme un premier principe et à aller vers la sainteté. Et la raison en est la suivante : la sainteté est l'image de Dieu ; voir sa propre image est la volonté et le dessein de Dieu. Qu'il puisse y avoir une image de Dieu était la première création, qu'il puisse y avoir une image de Dieu est la deuxième création. L'argile épaisse sera devenue le beau récipient, le minerai grossier sera l'or pur et fin.

Des matériaux les plus improbables, les mains du Tout-Puissant auront fait de son chef-d'œuvre la perle du coquillage, le diamant du charbon de bois et le monde entier s'émerveillera de cette transformation ; et Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit seront « glorifiés dans ses saints ».

III. Et « admiré » le mot est pris dans son sens originel et le plus vrai « émerveillé », émerveillé par tous ceux qui croient, c'est- à- dire tous ceux qui croyaient lorsqu'ils étaient à l'école de ce monde actuel et probatoire. Le monde entier les regardera, et ils verront avec étonnement les triomphes de la foi ; alors que tous les hommes reverront la fidélité de Jésus à sa propre Parole et l'efficacité de son sang expiatoire, il sera « étonné par tous ceux qui croient ».

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 4e série, p. 303.

Références : 2 Thesaloniciens 1:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xxv., n° 1477 ; Clergyman's Magazine, vol. ix., p. 279.

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