Apocalypse 7:6

Les serviteurs de Dieu scellés.

I. Le passage du livre de l'Apocalypse choisi comme épître pour la Toussaint, tandis qu'il porte notre pensée vers les gloires du monde à venir, est une réminiscence la plus frappante de l'ancienne histoire hébraïque. La constitution des douze tribus, les noms des fils de Jacob reviennent pour ainsi dire au seuil de l'éternité, de même que le souvenir de l'enfance se renouvelle souvent merveilleusement lorsqu'un vieillard est sur le point de passer. dans l'autre monde.

II. Il ne faut pas manquer de remarquer le grand réconfort contenu dans le mot « scellé ». L'expression semble clairement impliquer deux choses : d'abord, que ceux qui portent ce sceau sont reconnus par Dieu comme lui appartenant ; et deuxièmement, qu'ils sont en sécurité. En ce qui concerne la sécurité des saints, il nous est difficile d'imaginer qu'un être doté du libre arbitre et soumis à une responsabilité morale soit exempt de la possibilité d'échouer ; mais si nous devions suivre la spéculation dans une telle affaire, cela ne mènerait à aucun résultat. Il nous semble clairement révélé qu'une partie de la béatitude des saints consistera dans leur sécurité.

III. Regardez le fait général que dans l'énumération avant nous la tribu de Dan est omise. A quoi cela nous rappelle-t-il ? Sûrement de ceci : que dans le grand rassemblement des saints enfin, certains qui ont eu de riches opportunités ne seront pas là. Même au cours de l'histoire de l'Église chrétienne jusqu'à présent, des communautés qui étaient autrefois pleines d'espérance ont été tout à fait ou presque effacées, tout comme les rivières qui, dans leur ancien cours, coulaient pleins et forts se sont perdues et se sont affaiblies dans les sables. Et comme pour les communautés, ainsi pour les âmes séparées : ceux qui ont été égaux en privilèges ne seront pas ensemble à la fin.

IV. Asher était une tribu obscure et insignifiante, mais d'Aser, ainsi que de Joseph, ou Benjamin, ou Juda, furent scellés à douze mille. Les bénédictions spirituelles ne dépendent pas de la renommée et de la grandeur terrestres, ni de questions de simple proportion numérique.

JS Howson, Nos recueils, épîtres et évangiles, p. 161.

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