Ésaïe 2:11

Ésaïe 2:11

I. Au jour du jugement s'accompliront une fois pour toutes toutes les paroles et prophéties de notre Seigneur et de ses apôtres concernant l'exaltation des petits et l'humiliation des grands et des grands. Rappelez-vous quelles sont les choses que nous admirons naturellement le plus dans ce monde, et voyez si elles ne prendront pas toutes fin en ce jour-là. (1) "Tous les cèdres du Liban qui sont élevés et élevés", c'est-à-dire les personnes grandes et nées, à qui Dieu a donné une place dans le monde au-dessus des autres.

(2) "Les hautes montagnes et les collines qui s'élèvent." Tout ce spectacle de gloires visibles aura une fin ; et ainsi seront les royaumes et les empires, les compagnies et les villes des hommes, auxquels dans l'Écriture ces montagnes sont comparées. (3) Dans la phrase suivante, le prophète passe des créations de Dieu à celles des hommes : des arbres et des montagnes aux « hautes tours et murs de clôture », aux « navires de Tarsis et aux images agréables », i.

c'est-à-dire à tous ces ouvrages et inventions que nous admirons le plus lorsqu'ils appartiennent à d'autres, et sur lesquels, étant les nôtres, nous sommes le plus tentés de nous appuyer. Toutes ces choses dont parle le prophète, pour nous avertir que le jour du Seigneur des armées arrive rapidement sur eux ; ce jour qui mettra fin à tous.

II. Considérez comment les pauvres et les humbles seront exaltés en ce jour-là, s'ils sont pauvres et humbles de cœur. Le grand modèle et exemple de la faveur de Dieu envers les pauvres, vers lesquels tous les yeux et tous les cœurs seront attirés, sera l'apparition de l'humble Fils de Marie, de celui qui n'avait pas où reposer sa tête, le rejeté, le moqué, le flagellé et crucifié, sur son trône de gloire, jugeant le monde.

Nous verrons "toutes choses soumises à Lui" qui était "un grand mépris des hommes et le paria du peuple". Et avec lui, nous verrons ses saints couronnés et glorieux. Il y aura une grande multitude de pauvres, comme Lazare dans la parabole, qui ont vécu et sont morts inconnus parmi les hommes, méprisés, peut-être mal utilisés, par ceux qui étaient le plus tenus de les aider ; mais parce qu'ils avaient la foi, la patience et l'obéissance, Christ les reconnaîtra en ce jour-là comme ses propres membres, ses propres pauvres.

J. Keble, Sermons pour l'année chrétienne : de l'Avent à la veille de Noël, p. 279.