Ésaïe 28:16

I. Le chrétien prospère mieux de ne pas être autorisé à se hâter dans les acquisitions. Ce passage est dirigé contre tout ce qui ressemble à la hâte ou à l'agitation. Il ne déclare pas tant que le croyant ne peut jamais avancer rapidement que qu'il ne se déplacera jamais avec ce pas agité qui indique l'insécurité. Cela ne signifie pas qu'un rythme lent est inévitable; mais implique simplement que ce qui est précipité et soudain ne sera pas autorisé.

Et un peu de réflexion nous convaincra des avantages d'un tel arrangement. Il est vrai dans presque tout, que ce qui est fait à la hâte est rarement bien fait. Il y a beaucoup de travail rude dans toutes les questions d'apprentissage, que l'érudit éviterait volontiers ; mais il n'y aura rien de substantiel à moins que cette inclination naturelle ne soit soigneusement combattue. Il en est de même pour la religion ; il y a beaucoup de gros travaux ici aussi bien qu'en langues ou en sciences.

C'est pour l'avantage du croyant qu'il ne lui est pas permis de méditer sur ce rude travail. Prenez l'expérience des chrétiens, et vous verrez que là où le progrès a été le plus rapide, le commencement a été le plus ardu. Si le chrétien a été une fois grandement humilié, vidé de lui-même et alarmé à la vue de la colère de Dieu contre le péché, il ne perdra jamais plus tard les sentiments ainsi excités en lui. Ils l'accompagneront ; non pour l'agiter, mais pour l'exhorter ; pas pour terrifier, mais pour alarmer.

II. Considérez certains des conforts et des jouissances qui sont assurés au croyant par la promesse qu'il ne se hâtera pas. (1) Il a toujours un protecteur à portée de main, de sorte qu'en cas d'urgence, il n'a pas besoin de courir çà et là à la recherche de secours. Il n'a aucune raison de se hâter, car il est à l'abri de tout assaut. Il n'a rien à faire, car il est déjà enfermé dans un rempart de sécurité.

(2) On parle des avantages qui résultent de ce qu'on appelle la présence d'esprit. Si le chrétien est à la hauteur des privilèges que cette promesse inclut, il ne saura jamais ce que c'est que d'être effrayé par des choses inattendues, ou précipité dans l'imprudence. Il ne peut jamais être appelé pour une décision instantanée, donc. pour ne pas avoir le temps de demander conseil à Dieu. (3) La douceur et la patience sont incluses dans l'annonce de notre texte.

Il promet au croyant qu'il sera recueilli au milieu du danger, confiant face aux difficultés, plein d'espoir dans l'épreuve, heureux dans l'affliction, ferme dans la mort. "Celui qui croit ne se hâtera pas."

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2061.

Notre époque est celle où les hommes, catégoriquement, « se hâtent ». Dépêchez-vous, bougez, conduisez, retrouvez-nous à chaque tournant. De cet état de choses tout le monde se plaint, mais personne ne semble pouvoir s'en tirer. Nous sommes entraînés dans un vortex ; il est inutile de lutter ; tout ce que nous pouvons faire, c'est céder.

Dans le passage auquel appartient le texte, un contraste semble s'établir entre ces personnes qui se construisent un refuge pour se protéger des maux de la vie, et celles qui sont prêtes à se prévaloir de ce bien construit et bien - Maison fondée que le Seigneur Dieu a pourvu pour eux; et alors la consternation et la déception de l'une des parties, quand leurs attentes se révèlent les tromper, s'opposent à la calme sécurité et à la confiance de l'autre.

L'idée du texte est que si un homme croit en Dieu, et a confiance en Dieu, et consent à travailler selon les lignes que Dieu a établies, il sera sauvé de cette agitation mondaine agitée de l'esprit qui produit si fréquemment des résultats aussi désastreux.

I. Remarquez comment, en matière temporelle, cet état de choses désirable sera réalisé. Qu'un homme croie complètement en Dieu comme quelqu'un qui récompense un travail fidèle, bien qu'il ne juge pas bon de le récompenser immédiatement, et cet homme sera préservé des périls dans lesquels une agitation d'esprit agitée et instable le trahirait probablement. Il peut se permettre d'être fort et patient, car il sait que la récompense viendra.

II. Passez des questions temporelles aux questions spirituelles. (1) L'homme qui "croit" n'a pas à courir, impuissant, çà et là, quand une tension vient sur lui, cherchant des principes pour le soutenir à l'heure de l'épreuve. Il a ses principes, et ils sont prêts à l'emploi. L'agitation agitée n'est pas la sienne, car son âme est centrée et tenue en équilibre. (2) L'homme qui croit en un Dieu vivant ne sera pas rempli d'appréhensions nerveuses quant à l'avenir du christianisme. Les hommes peuvent se briser en morceaux contre le Rocher des âges, mais le Rocher lui-même ne bougera jamais. "Celui qui croit ne se hâtera pas."

G. Calthrop, Paroles prononcées à mes amis, p. 136.

Références : Ésaïe 28:16 . Clergyman's Magazine, vol. xi., p. 277 ; JG Murphy, Livre de Daniel, p. 62 ; H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2061 ; S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 38.

Continue après la publicité
Continue après la publicité