Genèse 24:23

De même que les relations de la vie sont naturelles en elles-mêmes, de même toutes les attitudes qui les deviennent et les devoirs qui leur appartiennent doivent être naturellement soutenus.

I. Il y a deux ressorts, l'un pur, l'autre entaché d'où peut naître une conduite tendue et artificielle sous de telles relations. L'un est un sens du devoir, l'autre une habitude d'affectation. L'obéissance de filiation ou de filiation qui n'est cédée que par le sens du devoir est une obéissance qui a perdu son charme. L'obéissance qui découle de l'affectation est un burlesque dangereux d'une belle relation.

Une fille aimante dans une maison est comme une lumière qui y brille comme la lumière des étoiles pour sa nuit et un rayon de soleil pour son jour. Avec un amour sincère et sincère et un dévouement désintéressé, le service et le devoir ne seront pas déficients, et il n'y aura pas non plus d'échec à maintenir et à parer le lien filial.

II. Il n'y a qu'un élément et une influence qui peuvent rendre le service parfait. Seul le baptême d'un christianisme simple peut susciter la croissance filiale dans toute sa beauté. La fibre qui s'est enroulée autour de la croix du Christ s'enroulera le plus étroitement autour du cœur d'un parent.

A. MURSELL, Christian World Pulpit, vol. xxii., p. 195.

Références : Genèse 24:27 . J. Reid Howatt, L'Églisette, p. 53 ; WM Taylor, Le chrétien au travail, 13 décembre 1879. Genèse 24:31 . AB Grosart, congrégationaliste, vol. ii., p. 265. Genèse 24:55 . Spurgeon, Sermons, vol. xiii., n° 772.

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