Genèse 3:13

Genèse 3:13

I. Le dossier devant nous est l'histoire du premier péché. Il n'y avait pas besoin de révélation pour nous dire que le péché est, que l'humanité est pécheresse. À l'extérieur, à l'intérieur, autour et à l'intérieur de nous, se trouve le fait, l'expérience, l'évidence, la présence du péché. C'est le péché qui trouble la vie et donne à la mort son aiguillon. La révélation de la chute raconte l'entrée, l'irruption du mal dans un monde tout bon, dans un être créé debout, parle donc d'une nature capable de pureté, d'un ennemi qui peut être expulsé, et d'une sainteté. possible car naturel. De la chute de l'homme nous déduisons une chute plus précoce encore et plus mystérieuse. Autrefois, le péché ne l'était pas ; et quand il est entré dans le monde de l'homme, il est entré sous une influence indépendante, non inhérente.

II. Le premier péché est aussi le péché spécimen. C'est en ce sens aussi, le péché originel, que tous les autres péchés en sont des copies. L'incrédulité d'abord, puis la désobéissance ; puis la corruption, puis l'auto-excuse ; puis la malédiction et l'expulsion, tournez la page et vous trouverez un meurtre !

III. Le péché originel est aussi le péché contagieux. Le Nouveau Testament tire cette doctrine de l'histoire, qu'il y a une souillure ou une corruption dans la race en raison de la chute ; que ce n'est pas seulement une suite d'Adam par le choix indépendant délibéré de chacun de nous qui est le vrai récit de notre péché ; mais c'est plutôt une influence et une infection du mal, dérivées et héritées par nous de toute cette ascendance du transgresseur.

Aucun homme de toute la descendance d'Adam n'a puisé son premier ou son dernier souffle dans une atmosphère pure et salubre. Avant, derrière lui, autour et au-dessus, il y a eu l'héritage de la faiblesse, la présence et la pression d'une influence en grande partie maléfique. Fils déchus d'un ancêtre déchu, Dieu doit faire descendre Sa main d'en haut si nous voulons être sauvés de ces eaux profondes et troubles.

CJ Vaughan, Demi-heures dans l'église du temple p. 55 (aussi Bonnes Paroles, 1870, p. 331).

Références : Genèse 3:13 . JE Vaux, Notes de Sermon, 1ère série, p. 32 ; JH Newman, Sermons de l'Université d'Oxford, p. 136 ; Clergyman's Magazine, vol. xviii., p. 83.