Hébreux 7:1 Melchisédek un type. I. Qu'entend-on par roi ? quoi par Prêtre? quelle est l'idée de Royauté et de Sacerdoce ? (1) L'idée de Royauté a été en quelque sorte annoncée dans la création d'Adam. Un roi est un homme à l'image de Dieu, qui représente sur la terre Dieu lui-même, et à qui, dire... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:2 Le Roi de la Paix. I. Tous les mots sont relatifs, et il y a parfois une leçon profonde et solennelle dans leur relativité. Le fait d'appeler le nom de paix présuppose qu'il y a eu guerre, et quel fait formidable réside dans cette simple déduction ! L'homme est en guerre avec son Créat... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:15 Le pouvoir d'une vie sans fin. L'idée d'un sacerdoce semble être entrée en grande partie, sinon universellement, dans l'économie de la race humaine de tous les temps. Avant la venue du Christ, les hommes étaient sous la prêtrise de la loi ; depuis son avènement, il est lui-même devenu... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:15 I. L'Apôtre annonce un grand principe dans les mots : « La loi n'a rien fait de parfait. Il n'y a pas eu un seul point où la loi a atteint la fin, car la fin de la loi est Christ. L'imperfection de la loi apparaît dans ces trois points surtout (1) Le pardon des péchés ; (2) L'accès à D... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:16 La puissance de la vie sans fin du Christ. I. La première pensée est le pouvoir qu'a cette vie sans fin de se communiquer. L'idée même d'une telle vie apporte avec elle une inspiration et un espoir. Même si l'on disait que l'idée n'est que la progéniture de l'âme de l'homme, n'est-ce... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:24 L'intercession du Christ la force de nos prières. Le Christ intercède principalement pour nous de deux manières. I. Premièrement, par l'exposition de lui-même dans sa divine virilité, transpercé pour nous, ressuscité et glorifié. Ses cinq plaies bénies et saintes sont chacune une pui... [ Continuer la lecture ]
Hébreux 7:25 Le salut à l'extrême. I. Le Christ Jésus est capable de sauver jusqu'au bout : car il n'y a aucun degré de culpabilité dont il ne puisse sauver. Ce serait une question difficile de décider quelle est la pire forme de culpabilité humaine. Mais nous devons au pouvoir et à la grâce d'Emm... [ Continuer la lecture ]