Jean 9:4

Jean 9:4

Le principe qui fait le travail chrétien est la volonté et la gloire de Dieu. Au milieu de notre vie professionnelle, au milieu de notre pensée religieuse, dans nos temps de dévotion, dans nos heures de prière, Jésus nous parle et rend son témoignage sans faille, appelant le chrétien à persévérer, rendant son œuvre vraie.

Il le fait, je vous le soumets, de trois manières.

I. Il le fait parce qu'il s'est revêtu de notre humanité. Se revêtant de notre humanité, Jésus a ajouté une dignité à notre nature. Il a été fait à l'image de l'Éternel ; il a été créé en effet avec cette empreinte sur lui que même le péché originel ne pouvait pas effacer complètement. Mais Jésus, par l'Incarnation, a fait quelque chose de plus. Il s'est revêtu du Dieu le plus haut dans cette nature ; ainsi il a ajouté la dignité ; et par le fait que vous avez été digne, par votre nature étant prise en Dieu, par ce fait, on vous enseigne que la dignité de cette nature n'est jamais satisfaite, à moins que vous ne visiez entièrement dans votre travail à faire la volonté de Dieu, et énoncez la volonté de Dieu. gloire. Il a donc rendu et rend son témoignage.

II. Il l'a porté plus loin, par lui-même peinant et enseignant dans cette nature ; Il a montré à vous et moi non seulement sa dignité, il a montré sa puissance. Le pouvoir de la nature humaine est presque infini, tout sauf infini, comme on le voit dans le travail qu'elle peut faire, lorsqu'elle est assistée par le pouvoir que notre bienheureux Maître a exercé le plus par le pouvoir de Dieu. Vous avez, dans un sens, le pouvoir de faire comme Dieu le fait, en vous élevant dans la vie de Dieu.

III. Ai-je besoin d'ajouter qu'il en a témoigné par sa mort ? Non seulement en étant revêtu d'humanité, non seulement en montrant la puissance de l'humanité à Dieu ; mais en mourant dans cette humanité ; en nous montrant ainsi l'immensité du prix que Dieu lui accordait, il nous en a appris la seule fin dans le travail. Si le chrétien doit faire son travail, peu importe les dimensions de son expression extérieure ; peu importe la texture du matériau; le grand point que vous et moi devons veiller, c'est que le principe qui se cache derrière soit réel, celui qui est maintenu dans sa réalité par la grâce de l'Esprit béni, par l'exemple de notre divin Rédempteur, ce principe étant que son but et l'objet est la volonté et la gloire de Dieu.

WJ Knox-Little, Caractéristiques de la vie chrétienne, p. 1.

Les paroles du Christ et l'œuvre du Christ

Dans ces paroles de notre Seigneur, il n'y a rien qui appartienne particulièrement à sa nature divine, rien même qui lui appartienne en tant que prophète ; ils ont été prononcés comme par Celui qui a été tenté en tous points comme nous le sommes, par Celui qui est devenu pleinement participant de notre chair et de notre sang. Ce sont Ses paroles prononcées car Il est notre grand exemple. Ce n'est pas une présomption, aucune revendication pour nous-mêmes d'une quelconque partie de sa puissance, si nous prions et travaillons pour être capables de les répéter nous-mêmes vraiment.

I. Nous devons travailler, et cela avec diligence; mais pas l'œuvre de Satan ou la nôtre, mais les œuvres de Dieu. Le sol doit supporter beaucoup, mais sa force ne doit pas être gaspillée en mauvaises herbes, si luxuriantes soient-elles ; il doit porter ce qui sera gardé pour toujours ; nous devons travailler pendant qu'il fait jour, car la nuit vient. Même en travaillant activement et en travaillant les œuvres de Dieu, nous ne devons pas oublier notre propre infirmité, nous devons nous rappeler et répéter les paroles de Christ dans le texte car en elles, il parle comme l'un de nous, et non comme notre Dieu.

« La nuit vient, quand personne ne peut travailler », le jour qui nous est si heureux, et nous voudrions espérer qu'il ne soit pas inutilement gaspillé, se hâte encore vers sa fin. Il n'est pas moins important que nous nous souvenions que le temps vient bientôt où nous ne pouvons pas travailler, que que nous devrions profiter du temps présent, pour y travailler au maximum.

II. Une difficulté qui surgit est celle-ci, que dans un sens nous travaillons probablement déjà à l'œuvre de Dieu ; car certainement l'affaire particulière de notre profession, ou appel, ou situation, est pour nous l'œuvre de Dieu. Cela me semble l'un des pièges les plus dangereux de tous ; nous sommes occupés, et nous sommes occupés à notre devoir, de sorte que plus nous travaillons, nous pensons que nous faisons plus notre devoir, et la chose même qui semble être notre aide est pour nous une occasion de chute.

Pour qu'il n'en soit pas ainsi, deux choses sont à observer : d'abord, que nous nous disons que nous sommes occupés à notre devoir, et que notre devoir est l'œuvre de Dieu. Ce serait bien si nous disions cela non seulement à nous-mêmes, mais à Dieu dans une courte prière : « Seigneur, je suis ton serviteur, c'est ta volonté et ton œuvre ; bénis-moi en cela pour l'amour du Christ. La deuxième mise en garde est contenue dans les derniers mots du texte.

La brièveté de notre propre vie nous invite à nous souvenir que nous ne sommes que des instruments de Dieu, désignés pour travailler pendant un petit moment sur une petite partie particulière de sa grande œuvre, mais que ni son commencement ni sa fin ne nous appartiennent, nous ne pouvons pas non plus tellement comprendre l'immensité de son aire de répartition.

T. Arnold, Sermons, vol. vi., p. 164.

Références : Jean 9:4 . J. Keble, Sermons du Carême à la Passion, p. 367 ; W. Cunningham, Sermons de 1828 à 1860, p. 303 ; D. Fraser, Métaphores des évangiles, p. 305 ; F. Meyrick, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. III., p. 208 ; G. Litting, Trente Sermons pour enfants, pp. 43, 67 ; A. Jessopp, Sermons de l'école Norwich, p.

160 ; Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 354 ; T. Gasquine, Chaire du monde chrétien, vol. je., p. 342 ; HW Beecher, Ibid., vol. ii., p. 35 ; vol. x., p. 36 ; vol. xxviii., p. 121 ; EH Ward, Ibid., vol. xiv., p. 318 ; HP Liddon, Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 84. Jean 9:4 ; Jean 9:5 .

S. Cox, Expositions, 4e série, p. 179. Jean 9:6 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 383 ; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 340.