Luc 1:20

Luc 1:20

L'incrédulité et le mutisme sont comme fontaine et ruisseau, cause et effet. Il est écrit, observe Paul dans sa deuxième lettre à l'Église de Corinthe : « J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ; nous croyons aussi, et donc parlons. La foi ouvre les lèvres, l'incrédulité les ferme. Il y a une incrédulité bruyante ainsi qu'une incrédulité muette. Mais l'incrédulité bruyante est une infidélité générale dans tout témoignage divin ; tandis que l'incrédulité muette est le manque de foi en une parole particulière de Dieu. Nous ne parlons pas de l'incrédulité de l'incroyant, mais de l'incrédulité du croyant.

I. Ne croyant pas la parole de Dieu au sujet de la prière, nous y arrêtons ou la restreignons. Dans un premier temps, la prière était instinctive. Si nous croyons aux paroles de Dieu, nous pouvons prier. Si nous les croyons cordialement, nous pouvons prier avec ferveur. Si nous les croyons faiblement, nous prions faiblement. Si nous ne les croyons pas du tout, nous cessons de prier ; et il est très instructif et intéressant d'observer comment, à mesure que la foi décline, le mutisme dans la prière nous envahit. "Tu seras muet, parce que tu ne crois pas mes paroles."

II. Ne croyant pas aux paroles de Dieu, nous sommes muets quant à la louange. Nous avons besoin des paroles de Dieu pour nous exposer les actes et les œuvres de Dieu. La perplexité détend, dénoue et enchevêtre les cordes de notre harpe. La foi les libère, les resserre, les accorde ; et la foi engendre une musique triomphante. Nous pouvons penser que le silence de notre harpe et le mutisme de notre voix de louange n'ont qu'un petit moment, mais Dieu dit : « Quiconque loue Me glorifie.

III. Ne croyant pas aux paroles de Dieu, nous sommes muets quant à notre témoignage de la vérité. La vérité est communiquée et propagée par la tradition ; par des hommes se disant : « Connaissez le Seigneur » ou : « Voici le Christ. Quand un homme parle de ce qu'il croit, une influence sort de lui-même qui ne procède pas de lui lorsqu'il donne un tract ou un livre, même s'il s'agit du Livre Saint. "Nous croyons et parlons." Nous perdons la foi et restons silencieux.

IV. Ne croyant pas aux paroles de Dieu, nous devenons muets quant aux relations et à la communion chrétiennes. « Alors ceux qui craignaient le Seigneur se parlaient souvent les uns aux autres. » Nous parlons à l'incroyant pour témoigner. Les croyants se parlent pour une édification et une consolation mutuelles, et selon le degré de leur foi, ils parleront avec sagesse et bien.

S. Martin, Comfort in Trouble, p. 78.

Références : Luc 1:20 . Spurgeon, Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 42. Luc 1:21 . Chaire du monde chrétien, vol. vi., p. 127.