Marc 12:32

L'écho divin dans le cœur humain.

La parole de Dieu peut être reçue de manière controversée, spéculative ou amoureuse ; les hommes peuvent en discuter, ou le laisser discuter avec eux pour leur conviction et leur rédemption. Prenez par exemple la doctrine, l'homme est un pécheur. Vous pouvez en faire un sujet de controverse, et par tous les mauvais procédés de l'orgueil, vous pouvez essayer d'échapper à ses conséquences ; il peut être rencontré avec un refus catégorique, ou reçu avec de nombreuses modifications.

Mais prenez-le dans le cœur, quand le cœur est dans sa meilleure humeur, méditez-le loin de l'influence de l'excitation et de la flatterie du monde, et dites s'il n'y a pas une voix qui réponde affirmativement à l'énorme charge. Reprenez la doctrine, l'Homme a besoin d'un Sauveur. Il est possible de rencontrer une telle doctrine dans un esprit captif et rancunier ; il nie la possibilité de l'auto-rédemption ; il écarte toutes les fantaisies que l'âme a chéries, et montre à l'homme sa pauvreté et sa faiblesse.

Mais prenez-le aussi dans le cœur dans des circonstances qui permettent de le considérer avec soin, et dites s'il n'y a pas une voix répondant à l'appel de Dieu, avec "Eh bien, Maître, tu as dit la vérité." Nous ne demandons pas l'acceptation de doctrines qui ignorent ou dépassent les instincts et l'expérience du monde ; au contraire, le christianisme s'adresse aux intuitions de tout homme. Quelles sont les conséquences pratiques de cette faculté réactive ?

I. L'homme est fait collaborateur de Dieu ; pas une machine, mais un agent coopérant. Cela donne confiance à l'espoir personnel et l'autorité à l'enseignement personnel.

II. L'homme aime les contraintes de la conscience. Selon la morale pratique, l'homme est sa propre Bible ; il porte une loi non écrite qui le met en garde contre un terrain interdit. La conscience est le témoin de Dieu de notre apostasie. La Bible y fait appel et agit avec son plein consentement.

III. Dieu fonde son jugement sur la faculté réactive. Le jour du jugement sera court, car chacun sera son propre témoin.

Parker, analyste de chaire, vol. v., p. 603.

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