Commentaire de la Bible du sermon
Marc 15:24-41
Ce qui s'est passé autour de la Croix du Christ.
I. Remarquez ce que les hommes ont fait pendant la crucifixion de Christ. (1) Les soldats. Ils sont insouciants et confiants. Ils tirèrent au sort les vêtements du Seigneur. Leurs pensées sont toutes pour ce monde. Tant d'entre nous connaissent bien le manteau du Seigneur, et l'ont entre leurs mains à savoir, sa Parole et ses sacrements, les moyens de salut qu'offre l'Église. Mais l'usage qu'ils en font est irréfléchi et négligent.
(2) La foule des Juifs. Ils passent en se moquant et en hochant la tête ; certains par malveillance, d'autres par ignorance et esprit obscurci. Beaucoup passent la Croix simplement en tant que spectateurs, comme s'il était possible que chacun d'entre nous n'en soit qu'un spectateur. Nous secouons la tête avec doute, nous comprenons les paroles du Seigneur de manière imparfaite ou erronée, puis nous nous plaignons qu'elles sont stupides. (3) Le petit groupe d'amis.
Ils se tenaient à distance, voyant en partie par peur des Juifs, en partie par peur de la douleur déchirante d'une approche proche. Alors avec nous. Mais plus on est proche de la Croix, plus la bénédiction est riche. Ceci est bien illustré dans le cas du voleur pénitent.
II. Remarquez ce que Dieu a fait pendant la crucifixion de Christ. (1) Il obscurcit le soleil et fit un tremblement de terre. De tels phénomènes se produisent aussi lorsque le Crucifié s'approche de nos esprits, si seulement nous pouvions les voir. La vie des sens autrefois si joyeuse perd maintenant de son charme. Nous devinons alors quelles puissances des ténèbres ont poursuivi leur œuvre en nous. Nous sentons que l'heure décisive est venue, où la lumière ou les ténèbres doivent l'emporter.
Les piliers de notre être tremblent ; nous sentons quelque chose avant le jour du jugement. (2) Le voile du Temple se déchira en deux. Ce jour-là, le ciel et la terre furent enroulés comme des vêtements usés, et une nouvelle création commença. Le chemin vers le lieu le plus saint de tous a été ouvert à l'heure de la mort de Jésus. (3) Les tombes ont été ouvertes. Ainsi Dieu montra que la nouvelle création devait être cette création de résurrection et de vie que tous les saints de l'ancienne dispensation avaient attendue.
A l'heure où Christ vient à nous, nous avons aussi ce témoignage. Nous sentons l'aube d'un jour nouveau se lever, une nouvelle vie d'amour et de connaissance. Ce sentiment peut disparaître, mais pourtant c'est comme la première venue du printemps dans nos âmes ; nous voyons apparaître l'aube du jour de sa propre résurrection.
R. Rothe, Nachgelassene Predigten, vol. ii., p. 81.