Marc 16:6

L'adresse de l'ange aux femmes du sépulcre.

Ces versets se divisent naturellement en deux têtes. La première tête comprend les informations telles qu'elles sont données aux femmes ; et la seconde, la commission dont ils étaient chargés. Noter:

I. Le caractère apaisant du langage qu'emploie l'ange ; et la manière indirecte mais énergique dont il reconnaît le dévouement dont les femmes ont fait preuve. "Ne soyez pas effrayés: vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié." Ils n'avaient pas besoin d'être terrifiés par les gloires d'un ange, qui ne pouvait pas être aliéné par l'indignité accumulée sur leur Seigneur. Eux, qui étaient venus chercher le Nazaréen crucifié dans la tombe, n'étaient pas indignes de s'entretenir eux-mêmes avec les êtres célestes.

II. Mais les femmes avaient besoin de plus que d'apaiser ces craintes que l'apparition de l'ange avait naturellement excitées. Ils voulaient des informations sur la disparition du corps du Christ, et cela leur fut rapidement fourni ; car le messager céleste poursuivit en disant : « Il est ressuscité ; il n'est pas ici ; voici le lieu où ils l'ont déposé. Il y a quelque chose de remarquable dans le raisonnement, si on peut l'appeler ainsi, qui est employé par l'ange.

Il appelle les femmes à contempler l'endroit où le corps de leur Seigneur gisait, comme si sa simple désertion était une preuve suffisante du fait de la résurrection. Et ainsi, en vérité, c'était, au moins pour tous ceux qui, comme les femmes, connaissaient et considéraient le caractère et les circonstances des disciples du Christ, La supposition serait absurde pour eux, et devrait être absurde pour nous, que les hommes placés comme étaient les disciples, et qui avaient fait preuve d'une timidité qui pouvait difficilement se concilier avec de l'affection pour leur Maître, auraient dû concevoir et exécuter un plan qui eût été audacieux dans les plus audacieux, et qui n'aurait guère pu réussir dans les circonstances les plus favorables, et avec les appareils les plus copieux.

III. La commission dont ces femmes étaient chargées. La bonne nouvelle de la résurrection du Christ n'était pas pour eux seuls ; l'ange leur ordonna de se hâter immédiatement et de donner l'intelligence du fait glorieux. De même que la première nouvelle de la Mort est venue d'une femme, de même par une femme est venue la première nouvelle de la Résurrection. Pécheur et pécheur doivent toujours se confondre dans le prédicateur de l'Evangile ; voyant que par les hommes et non par les anges est l'instrument désigné.

Lorsque Marie-Madeleine a été envoyée avec un message aux apôtres, cela a peut-être été conçu comme une preuve que la culpabilité antérieure ne disqualifie personne pour la fonction de prédicateur. Il ne peut que s'en acquitter avec une plus grande fidélité selon le principe posé par notre Sauveur lui-même : « A qui peu est pardonné, le même aime peu.

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2 187.

Références : Marc 16:6 . S. Clark, Christian World Pulpit, vol. III., p. 268 ; Le mensuel du prédicateur, vol. vii., p. 228, 239; G. Brooks, cinq. Cent contours, p. 85 ; Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. VIII., p. 211.

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