Matthieu 10:31

Pour nous, il y a deux choses ici : la peur humaine et les divins dissuasions du Christ.

I. Nos peurs. Heureusement, ils ne sont pas, dans ce pays du moins, de ceux qui assaillent ces premiers chrétiens, et surtout ces premiers prédicateurs chrétiens. Nos peurs sont celles que l'on peut appeler normales ; qui, en tout cas, sont continuelles, et largement amusées par les personnes chrétiennes. On peut les diviser en deux sortes : celles qui respectent ce monde, les temporalités de notre vie ; et ceux qui respectent le monde à venir et notre état spirituel par rapport à lui.

En ce qui concerne le monde et ses affaires, quelque chose dépend du tempérament dans la façon dont les hommes prennent les choses. Certains traversent la vie avec beaucoup plus d'anxiété que d'autres ; ils sont d'une appréhension plus rapide, plus optimistes, ou plus timides, ou plus sensibles. En fait, personne ne peut douter que certaines personnes prennent grand soin des choses du monde. Nous ne devons jamais oublier que la victoire la plus noble et la plus complète sur les soucis et la peur de toutes sortes ne doit être remportée qu'en regardant et en vivant pour un monde supérieur.

II. Observez comment le dissuasif, le « ne crains pas » de ce passage, est soutenu et recommandé par notre bienheureux Seigneur Lui-même. Ce n'est pas simplement un mot de gentillesse et de bienveillance. Il s'agit d'un argument solide, construit sur des faits et des assurances de la plus haute valeur aux fins pour lesquelles ils sont utilisés. (1) Le caractère limité du pouvoir humain et du pouvoir des circonstances est, lorsqu'il est vivement appréhendé, un grand moyen de dissuasion de la peur.

Juste tellement de manque d'amitié, ou d'hostilité, ou de mal, ou de contrariété de quelque nature que ce soit ; et puis, "après cela, ils ne peuvent plus rien faire". (2) Avec Dieu est le pouvoir illimité. Et c'est une autre raison invoquée dans le passage à l'appui de la dissuasion divine « N'ayez pas peur ». "Il est capable de jeter l'âme et le corps en enfer." Il n'y a aucune limite à son pouvoir, sauf les attributs moraux de sa propre nature. (3) En un mot et c'est un autre support de la dissuasion générale Il est « notre Père ». Il y a une attention spéciale, plus élevée sur nous. "Vous avez plus de valeur que beaucoup de moineaux."

A. Raleigh, Le chemin de la ville, p. 271.

Références : Matthieu 10:31 . RW Evans, Parochial Sermons, vol. je., p. 134. Matthieu 10:32 . Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 15. Matthieu 10:33 .

Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 20. Matthieu 10:34 . Ibid., vol. ix., p. 321 ; J. Keble, Sermons à diverses occasions, p. 120 ; JC Hare, Sermons in Herstmonceux Church, vol. ii., p. 245, 265 ; Spurgeon, Soir par Soir, p. 365. Matthieu 10:34 .

HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 379. Matthieu 10:34 . Homiletic Magazine, vol. VIII., p. 260. Matthieu 10:35 ; Matthieu 10:36 . JC Hare, Sermons in Herstmonceux Church, vol. ii., p. 281.

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