Matthieu 21:3

Matthieu 21:3 I. Les paroles de Notre-Seigneur illustrent, tout d'abord, la détermination avec laquelle il s'est avancé vers son agonie et sa mort. Lorsqu'il envoya chercher l'âne et le poulain aux deux disciples qui étaient attachés dans la rue de Bethphage, il faisait, comme il le savait, le prem... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:5

Matthieu 21:5 I. Non seulement la Loi, mais aussi les Prophètes, ont accompli notre Seigneur avec le plus grand soin, afin qu'aucune marque ou titre de la lettre ne manque à la Parole de Dieu. « Tout cela a été fait afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète, disant : Dites à la fille... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:10

Matthieu 21:10 Que pensons-nous du Christ ? I. La conception purement humanitaire de la personne du Christ comporte : (1) les plus graves difficultés intellectuelles. Il y avait quelque chose de particulier dans sa solitude intellectuelle : la différence entre lui et les autres penseurs n'était pa... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:22

Matthieu 21:22 Ces paroles nous sont dites en tant qu'enfants de Dieu. C'est la seule condition de notre demande et de notre avoir. «Demandez, disait notre bon Dieu, votre Père comme ses enfants, croyant en lui, confiant en lui, espérant en lui, vous confiant en lui.» I. Il n'est donc pas dit à ce... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:23-27

Matthieu 21:23 Pourquoi Christ n'a pas pu faire connaître son autorité aux pharisiens. I. Jean avait dit aux pharisiens : « Produisez des fruits dignes de la repentance, et ne pensez pas à vous dire : Nous avons Abraham pour père ; car je vous le dis, Dieu est capable de ces pierres de susciter de... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:28

Matthieu 21:28 I. Il y a deux sphères du devoir humain, l'individuel et le social. Individuellement, il est de notre devoir de « travailler à notre propre salut avec crainte et tremblement » ; écouter la voix de Dieu, et l'entendre, lui obéir ; pour « maintenir nos corps dans la tempérance, la sobr... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:28-30

Matthieu 21:28 Promettre sans faire. Nous promettons de servir Dieu ; nous n'exécutons pas ; et cela non par infidélité délibérée dans le cas particulier, mais parce que c'est notre nature, notre manière de ne pas obéir, et nous ne le savons pas ; nous ne savons pas nous-mêmes ou ce que nous prome... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:28-31

Matthieu 21:28 Il ne faut pas perdre de vue que dans cette parabole, les deux personnes auxquelles on s'adressait étaient des _fils. _Et c'est exactement notre position. Dans un sens, dans un sens élevé et vrai, nous sommes tous enfants de Dieu, non seulement par la création, mais par le baptême, e... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:28-32

Matthieu 21:28 Les Deux Fils. Dans cette parabole, il y a deux avertissements distincts à deux classes distinctes, avec des encouragements correspondants attachés, car les ombres suivent les corps solides dans la lumière du soleil ; aux publicains et aux prostituées d'abord, et ensuite aux pharisi... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:30

Matthieu 21:30 Langue rapide, pied lent. I. La première caractéristique de la langue rapide et du pied lent est l'incrédulité. "J'y vais, monsieur." Comme cela exprime admirablement la reconnaissance de ce caractère qui donne un assentiment général au fait de l'Être et de la Providence de Dieu, ma... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:31

Matthieu 21:31 I. Le commandement « Fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne » nous est donné en tout temps. Il nous a été donné à notre baptême ; elle nous a été donnée aux premières lueurs de notre entendement, lorsque la douce et petite voix de la conscience nous a avertis que nous ne devon... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:44

Matthieu 21:44 I. Chaque homme a une sorte de connexion avec Christ. II. Le problème immédiat du rejet de Christ est la perte et la mutilation. III. Le problème ultime de l'incrédulité est la destruction irrémédiable lorsque Christ commence à bouger. A. Maclaren, _Sermons prêchés à Manchester,_... [ Continuer la lecture ]

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