Psaume 84:11

Peut-être qu'aucun autre objet dans la nature n'a autant d'attributs qui lui permettent de représenter une source suprême et invisible de pouvoir, de vie et de gouvernement que le soleil.

I. Observez son universalité, comme un emblème approprié de la puissance universelle de Dieu.

II. La diffusion de la lumière et de l'énergie du soleil a traversé des périodes de temps incalculables. La lampe de l'homme est quotidiennement remplie et garnie, emblème de son propre esprit, qui par le repos et le sommeil renouvelle ses déchets. Le soleil n'a pas besoin d'être taillé. La lampe de Dieu et Dieu versent à jamais sans garniture ni remplissage. Il est le Dieu des siècles, et pourtant il n'est pas vieux.

III. Considérez aussi quelle image d'abondance le soleil offre. Dieu est partout dans les Écritures décrit comme fructueux d'effets, pourtant serein, tranquille, immobile. Aucun être n'est aussi petit que Dieu ne se repose, et pourtant aucun être n'est conçu pour être aussi tranquille que lui.

IV. La lumière du soleil apporte non seulement de la lumière pour le guidage et de la chaleur pour le confort, mais elle a également un pouvoir stimulant et en développement. Le soleil exerce une énergie créatrice. Toutes choses présupposent le soleil. Toute la vie du règne animal et végétal attend jour après jour les soins et la stimulation du soleil. Et c'est surtout une image de cette présence, de ce pouvoir et de cette influence nourricière qui résident en notre Dieu.

V. Le soleil est le centre d'attraction, la force de maintien de l'univers. Son pouvoir invisible exploite toutes les planètes et les étoiles. Dieu est donc le centre du pouvoir et le centre du gouvernement.

VI. Considérez cette générosité et cette démocratie qu'exerce le soleil. Le soleil se porte sans partialité dans une abondance et une continuité infinies. C'est un stimulus qui donne la vie à toutes choses. Et c'est l'emblème de Dieu, dont il est dit : « Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

VII. Aussi prolifique et infini de bienfaits que soit le soleil, on constate qu'une partie seulement de ses bienfaits est imposée à l'homme, et que cette partie est principalement celle qui concerne ses moindres besoins. Si nous voulons aller plus loin et utiliser le soleil comme les artistes l'utilisent, et en tirer les éléments de beauté les plus subtils, nous devons étudier ses lois dans ce sens et leur obéir. Il en est ainsi du Soleil de justice. Il jette une vigilance et une protection providentielles sur tous les hommes, sans égard au caractère ; mais si les hommes voulaient aller plus haut et perfectionner l'entendement, affiner les sentiments moraux, purifier le cœur et devenir semblables à Dieu, développant le Dieu qui est en eux, pour cela un travail spécial est requis.

HW Beecher, Quarante-huit Sermons, vol. je., p. 345.

Références : Psaume 84:11 : Psaume 84:11 . Homiletic Quarterly, vol. III., p. 252 ; RS Candlish, Filialité et fraternité des croyants, pp. 66, 79. Psaume 84:11 ; Psaume 84:12 : Psaume 84:12 .

Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., n° 1659. Psaume 84 Homiletic Magazine, vol. vi., p. 109, et vol. vii., p. 56 ; E. Johnson, Christian World Pulpit, vol. xxv., p. 75.

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