Commentaire de la Bible du sermon
Zacharie 2:1-13
I. Dans cette vision, Dieu présenta au prophète, et par lui à la nation dans son ensemble, la perspective et l'assurance de la restauration de Jérusalem et du rétablissement de l'État juif tel qu'il était avant la captivité. La ville doit non seulement être reconstruite, mais grandement étendue ; le temple devrait être restauré et le culte de Jéhovah repris ; Sa présence devrait être avec Son peuple, et ils devraient jouir de Sa protection ; et pendant qu'ils étaient ainsi bénis, le jugement viendrait sur ces nations qui les avaient opprimés, et ils auraient la suprématie sur ceux par qui ils avaient été asservis.
Tout cela a été littéralement accompli. Mais même dans ces promesses, il semble y avoir une référence à des choses d'une importance encore plus élevée et d'une signification spirituelle. L'orateur ici est l'Ange de Jéhovah, et Lui, tandis qu'Il parle de Lui-même comme le messager de Jéhovah, utilise en même temps un langage qu'aucun simple ange créé ne pourrait utiliser. En son nom, il menace de punir les nations, et cela d'un simple mouvement de la main ; et à Israël il promet à Dieu qu'il viendra habiter parmi eux comme leur Dieu, et héritera Juda comme sa part.
Qui peut être un tel orateur sinon cet Être qui, dans la plénitude des temps, est apparu dans notre monde, unissant en sa seule Personne la nature divine et l'humaine ; Lui qui est venu habiter parmi les hommes, et Emmanuel était-il Dieu avec nous ? Ne peut-on pas dire, alors, qu'il y a ici une promesse de bénédiction à l'Église par l'avènement du Rédempteur ?
II. C'est en accord avec la tension générale de l'annonce prophétique concernant la dernière dispensation, lorsque l'orateur annonce ici que de nombreuses nations devraient être unies au Seigneur et devenir son peuple. La conversion des individus pouvait avoir lieu sous l'ancienne dispense ; quelques prosélytes pouvaient de temps à autre se joindre au peuple de Dieu ; mais il était réservé aux temps du Messie pour que les nations en tant que telles soient converties au Seigneur.
Ce n'est que sous celui sur l'épaule duquel repose le gouvernement, et qui régnera d'une mer à l'autre et des fleuves jusqu'aux extrémités de la terre, que les forces des Gentils seront introduites dans l'Église, et le monde sera converti à Dieu.
W. Lindsay Alexander, Visions et avertissements de Zacharie, p. 23 ; voir aussi Homiletic Quarterly, vol. III., p. 222.
Références : Zacharie 2:4 . J. Hiles Hitchens, Christian World Pulpit, vol. xxv., p. 232 ; JN Norton, Chaque dimanche, p. 106, Zacharie 2:8 . Spurgeon, Sermons, vol. viii., n° 452. Zacharie 2:10 . JE Vaux, Notes de Sermon, 1ère série, p. 12.