Zacharie 3:1

La vision de Zacharie nous apparaît dans son interprétation secondaire et plus large comme une image solennelle de ce qui se passe actuellement dans l'Église du Christ. Nous pouvons retracer sa réalité dans la dispensation de l'Évangile.

I. Notre première illustration du texte sera tirée de la manifestation du Christ au monde des Gentils. La visite des trois sages de pays au-delà des limites d'Israël, et l'acceptation de leurs offrandes et hommages, était un type d'attirance en Christ non seulement des descendants d'Abraham, mais de toutes les familles de la terre. Mais la lumière du ciel n'a pas pénétré d'un seul coup jusqu'au fond du cœur humain.

Dans les fortunes diverses de l'Église chrétienne, nous reconnaissons la gloire ou l'opprobre du Christ Jésus notre Seigneur. Comme c'est le Christ de son trône qui anime les âmes et influence les cœurs de ses saints à faire et à souffrir pour l'amour de son nom, ainsi c'est le séraphin apostat, de sa sinistre demeure, qui suscite des adversaires de toutes parts. Il est impossible d'expliquer le conflit perpétuel entre la vérité et l'erreur sans voir en fait ce que Zacharie vit en transe extatique : « Jésus le Souverain Sacrificateur, et Satan se tenant à sa droite ».

II. Dans cette vision prophétique, Satan n'est pas dépeint comme un ennemi déclaré du Souverain Sacrificateur, mais comme se tenant non pas à sa droite, c'est-à-dire occupant la position d'un ennemi avoué, mais d'un faux ami. Et tout semblable a été la résistance de Satan au royaume de Christ. Sans doute le diable a-t-il eu recours à la violence ouverte, comme lorsqu'il excitait les Juifs à la crucifixion, ou soulevait la fureur des persécutions contre les saints ; mais tel n'a pas été le caractère général de sa résistance.

Cela a été secret et furtif ; il a surtout cherché à miner plutôt qu'à abattre, à affaiblir de l'intérieur plutôt qu'à attaquer de l'extérieur. Il a résisté au christianisme par christianisme. L'histoire du monde, de l'Église, de chaque âme individuelle, n'est que le résultat extérieur de la vision mystique de Josué le Souverain Sacrificateur, et de Satan se tenant à sa droite pour lui résister.

Évêque Woodford, Sermons occasionnels, vol. ii., p. 38.

Références : Zacharie 3:1 . Spurgeon, Matin par Matin, p. 332. Zacharie 3:1 . Ibid., Sermons, vol. xi., n° 611. Zacharie 3:1 .

WL Alexander, Homiletic Magazine, vol. III., p. 518. Zacharie 3:2 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 166. Zacharie 3:9 ; Zacharie 3:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xvi., n° 953.

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