Marc 4:30-32

DISCOURS : 1424
LE GRAIN DE MOUTARDE

Marc 4:30 . Et il dit : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou avec quelle comparaison la comparerons-nous ? c'est comme un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semé en terre, est moindre que toutes les graines qui sont dans la terre. Mais quand il est semé, il grandit et devient plus grand que toutes les herbes, et pousse de grandes branches ; afin que les oiseaux du ciel puissent se loger à son ombre .

« De très bonnes choses sont dites de toi, ville de Dieu. » Il n'y a rien ni dans le ciel ni sur la terre qui ne puisse servir à illustrer tes excellences. Notre-Seigneur avait déjà illustré la nature de son royaume par une grande variété de paraboles des plus instructives ; et maintenant étend, pour ainsi dire, son invention, afin de trouver d'autres similitudes pour la faire mieux comprendre. Mais choisissant, comme il l'a toujours fait, de tirer ses illustrations des choses les plus évidentes et familières, il compare son Église et son royaume à un grain de moutarde. Nous allons,

I. Illustrer cette comparaison—

« Le royaume de Dieu » signifie, en ceci comme en une multitude d'autres lieux, le royaume visible du Christ établi dans le monde, et son royaume invisible érigé dans le cœur des hommes. Il faut donc illustrer la comparaison,

1. En référence à l'Église du Christ dans le monde—

[La graine de moutarde est la plus petite de toutes ces graines qui poussent à une taille considérable : et telle était l'Église du Christ à son premier établissement dans le monde. Il se composait d'abord de notre Seigneur et de ses douze disciples ; et même après l'ascension de notre Seigneur, leur nombre n'était que de cent vingt. Bientôt cependant il étendit ses branches. De même que la graine de moutarde, malgré sa petitesse, grandit (dans les pays de l'Est) en un arbre d'une certaine ampleur, de même l'Église, malgré ses apparences peu prometteuses, étendit ses limites avec une rapidité étonnante.

En l'espace de très peu d'années, il remplit, non seulement la Judée, mais tout l'empire romain. Il n'a pas encore atteint sa pleine dimension. Elle s'étendra dans les derniers jours sur toute la terre. Tous les royaumes du monde deviendront les royaumes du Seigneur et de son Christ. Et comme les Juifs et les Gentils se sont déjà réfugiés sous son ombre, les peuples de toutes les nations et de toutes les langues le seront au temps fixé par Dieu. dans l'église elle-même. Ésaïe 49:18 .]

2. En référence à la grâce de Dieu dans le cœur—

[La grâce, lorsqu'elle est implantée pour la première fois dans l'âme, est souvent très petite, ne se manifestant que dans quelques vues scintillantes, de légères convictions, de bons désirs, de faibles desseins et de faibles efforts. Mais avec le temps, il grandit dans toutes les parties ; il pousse ses racines dans l'âme et devient plus fort dans toutes ses branches. La foi qui était faible, est confirmée; l'espérance qui languissait est rendue vive et abondante ; et l'amour qui n'était que froid et égoïste, se montre avec pureté et ferveur.

Et tous, qui entrent dans la sphère de son influence, reçoivent repos et rafraîchissement de son ombre salutaire [Note : Osée 14:7 .]. En effet, sa pleine croissance ne peut être vue dans ce monde. Pour cette vue glorieuse, nous devons monter au ciel, où chaque arbre de justice fleurit d'une beauté immuable, et exhibe dans les couleurs les plus vives la puissance et l'efficacité de la grâce du Rédempteur.]

Telle étant la portée de la comparaison, nous allons maintenant procéder à,

II.

L'améliorer-

Les parties de notre amélioration doivent nécessairement tenir compte des différentes vues dans lesquelles la parabole a été expliquée.

Nous en tirerons donc quelques observations ;
1.

Pour nos encouragements à l'égard de l'Église dans son ensemble—

[Il est à déplorer que l'infidélité et le blasphème aient envahi le monde ; et que cet arbre que le Seigneur a planté, a été ainsi « dévoré et dévoré par les bêtes sauvages des champs [Note : Psaume 80:8 .] ». Mais toujours le stock reste, et il ne sera jamais déraciné. Il poussera encore ses racines vers le bas et portera du fruit vers le haut [Note : 2 Rois 19:30 .

]. " A diverses saisons, l'Église s'est contractée dans des limites très étroites ; pourtant a toujours été préservé. Aux jours de Noé et d'Abraham, les branches étaient coupées et il ne restait plus que la tige ; cependant elle a poussé de nouvelles branches et les a étendues au loin. Ainsi fera-t-il encore, jusqu'à ce qu'enfin il couvre toute la terre. Là où il n'y a rien d'autre que l'idolâtrie et toutes les espèces de méchanceté, il y aura un jour « la sainteté au Seigneur inscrite sur les cloches mêmes des chevaux [Note : Zacharie 14:20 : Zacharie 14:20 .

]. " Arrosons donc cet arbre avec nos prières et nos larmes. Contribuons à sa croissance par tous les moyens en notre pouvoir ; et regarde avec confiance cette période, où toutes les nations du monde viendront s'asseoir sous son ombre bénigne.]

2. Pour notre consolation dans les doutes et les appréhensions personnels—

[À cause de la petitesse de nos réalisations, nous sommes parfois prêts à douter que la petite graine de grâce dans nos cœurs grandisse jamais pour une utilité ou un profit. Mais il n'y a pas un saint dans le ciel dont la grâce n'ait pas été une fois comparativement faible. Tous étaient autrefois « comme des nouveau-nés » ; ce n'est pas non plus avant d'avoir appris de nombreuses leçons humiliantes, qu'ils ont atteint l'âge de jeunes hommes et de pères [Note : 1 Jean 2:12 .

]. Ainsi dans le monde naturel, le plus gros chêne était autrefois un gland, et le plus gros moutardier une petite et méprisable graine. Pourquoi alors devrait-on se décourager à cause des apparences présentes ? Pourquoi ne devrions-nous pas espérer qu'avec le temps nos grâces se fortifieront et que nos branches étendues se rempliront de fruits ? Notre Dieu nous assure qu'il « ne méprise pas le jour des petites choses [Note : Zacharie 4:10 .

] ; » pourquoi alors devrions- nous? Ayons confiance et n'ayons pas peur. Levons les yeux au ciel pour les influences bienfaisantes du soleil et de la pluie : ne doutons pas que Dieu accomplira l'œuvre qu'il a commencée [Note : Philippiens 1:6 .] ; et « accomplis en nous tout le bon plaisir de sa bonté. »]