Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Rois 4:27
SALOMON DANS TOUTE SA GLOIRE
« Ils ne manquaient de rien. … 'Il était plus sage que tous les hommes.'
Nous ne pouvons qu'opposer Salomon et Jésus. La richesse de Salomon était énorme ; Jésus était un pauvre homme dans le monde qui a été fait par Lui, mais n'ayant pas où reposer sa tête. Salomon était un type de prospérité mondaine ; Jésus était un homme de douleur, vivant une vie que le monde a qualifiée d'échec total. D'un autre côté, la lumière de Salomon se teinte bientôt de ténèbres. Le paganisme s'est infiltré dans sa cour avec les épouses qu'il a choisies et qu'il y a amenées.
La fumée des saints autels du Temple se mêlait à d'autres fumées des autels païens, érigés çà et là dans toute la ville en l'honneur des idoles. Lui qui a commencé avec tant de promesses a fini sa vie dans le chagrin et les ténèbres, mais, espérons-le, dans la pénitence. En contraste avec tout cela, pensez à Jésus, dont la vie, les enseignements et l'influence sont restés saints, purs et divins jusqu'à la fin. « Un plus grand que Salomon est ici. »
I. Les bénédictions de la paix sont très précieuses. —Au temps de Salomon, le peuple habitait en sécurité, chacun sous sa vigne et son figuier. Il n'y avait pas de guerre pour leur faire peur. Ils continuaient leur travail dans leurs fermes, dans leurs maisons, sans craindre d'être dérangés par des ennemis qui s'introduisaient sur eux. Nous bénéficions des bienfaits de la paix dans notre propre pays. Nous ne pouvons pas être trop reconnaissants pour cela. David avait livré des batailles et vaincu les ennemis du royaume, et la paix de Salomon était le fruit de ce que David avait fait.
Les bénédictions dont nous jouissons sont le résultat des sacrifices et des labeurs de ceux qui nous ont précédés. Les bénédictions de la paix du chrétien sont aussi les nôtres, parce que Christ est allé à sa croix pour nous. « Le châtiment de notre paix était sur lui ».
II. Nous devrions remarquer que la sagesse et la largeur de cœur de Salomon étaient un don de Dieu pour lui. — Il a été appelé à faire une certaine grande œuvre pour Dieu, et Dieu lui a donné la sagesse et la capacité nécessaires pour cela. Nous ne devons jamais oublier que tous nos talents et tous nos pouvoirs sont des dons de Dieu pour nous. Si une fille a une bonne voix pour chanter, Dieu la lui a donnée, et elle doit la considérer comme sacrée, pour être utilisée pour Lui.
Si un jeune homme a un don pour les affaires, pour gagner de l'argent, Dieu le lui a donné, et il doit être utilisé dans le service de Dieu. Si quelqu'un est poète, ou orateur, ou possède une autre belle dotation, cela vient de Dieu et doit être employé dans l'œuvre de Dieu. Nous ne devons pas penser que nos pouvoirs sont les nôtres. Nous ne devons pas nous en vanter comme s'ils l'étaient. Nous devons être rendus humbles en pensant à eux, car ils indiquent notre responsabilité.
III. Il ne faut pas s'imaginer que la sagesse de Salomon l'a sauvé de tout travail. — De toute évidence, c'était un grand travailleur. Aucun homme n'aurait pu écrire les choses qui sont décrites dans les versets 32 et 33 sans être un travailleur des plus laborieux. Les dons que Dieu nous accorde doivent être développés par nous par une formation et un exercice appropriés. Alors nous ne pouvons obtenir de bons résultats avec eux que par une diligence incessante et une utilisation sérieuse. Même Jésus, le plus sage de tous les hommes, n'a pas acquis la connaissance sans étude. Il s'est appliqué à ses leçons et a appris comme les autres garçons doivent apprendre.
IV. Nous devons nous rappeler, en lisant la sagesse de Salomon, ce que Jésus en a dit. — Les gens sont venus de toutes les parties du monde pour entendre les sages paroles de Salomon. Jésus a rappelé à ses auditeurs qu'il était plus grand que Salomon. Il est devenu vrai que le monde entier a écouté la voix de Jésus alors que les enseignements de l'Evangile ont été diffusés. Mais nous devons nous rappeler que Jésus, étant l'enseignant le plus sage que le monde ait jamais eu, nous devons aller à lui continuellement pour apprendre les leçons que lui seul peut nous enseigner.
V. Il est bien triste de penser que bien que Salomon ait si bien commencé, avec de telles promesses et de telles dotations, il s'est ensuite détourné de Dieu. — C'est l'une des choses les plus tristes de l'histoire. Nous devons nous rappeler que les grands cadeaux ne suffisent pas pour que la vie d'un homme soit enfin réussie. Lorsque Dieu a donné à Salomon la sagesse qu'il a choisie, il y avait une condition : que Salomon marche dans les voies de Dieu. A défaut, il perdit une grande partie de la bénédiction et ses dernières années furent assombries par le chagrin. Le Livre de l'Ecclésiaste nous aide à comprendre ce que sont la vanité des richesses et de l'honneur du monde, à moins que notre cœur ne soit en accord avec Dieu.
Illustration
« Voici Salomon « dans toute sa gloire », dans l'étendue de son empire, dans la générosité des provisions de sa maison, dans son armée, dans sa sagesse et sa connaissance, dans son influence étendue sur tous les pays. Mais alors que nous nous tournons de lui vers le charpentier de Nazareth, qui n'avait pas où reposer sa tête, qui a trouvé ses amis proches parmi les pauvres, et qui a finalement donné sa vie en rançon pour les hommes, qui ne ressent pas cela, tout à fait à part de sa divine filiation, son idéal était-il le plus noble et la carrière la plus utile ? Probablement Salomon lui-même l'aurait admis, mais il faut se rappeler qu'il nous a donné l'exemple que nous devrions suivre ses pas. Un plus grand que Salomon est ici ; écoutons-le.