Ecclésiaste 6:1
1 Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes.
UN MAL COMMUN
« Il y a un mal… commun parmi les hommes. »
I. Tout au long de ce sixième chapitre, le prédicateur parle de l'amant des richesses, pas simplement de l'homme riche ; non pas contre la richesse, mais contre la prise de la richesse pour le bien principal. — L'homme qui se confie dans les richesses est placé devant nous ; et, afin que nous puissions le voir à son meilleur, il a les richesses en lesquelles il se confie. À moins qu'une disposition immortelle ne soit prise pour l'esprit immortel, il se lamentera, protestera et aspirera jusqu'à ce que tout pouvoir de jouir joyeusement du bien extérieur soit perdu.
II. Regardez vos moyens et vos possessions. — Multipliez-les à votre guise, mais il y a de nombreuses raisons pour lesquelles, si vous cherchez en elles votre principal bien, elles devraient prouver la vanité et engendrer la vexation de l'esprit. (1) L'un est qu'au-delà d'un certain point, vous ne pouvez pas les utiliser ou en profiter. (2) Une autre raison est qu'il est difficile, au point d'être impossible, pour vous de savoir « ce qui est bon » pour vous. Ce sur quoi vous aviez mis votre cœur peut s'avérer être un mal plutôt qu'un bien quand enfin vous l'obtenez. (3) Une troisième raison est que plus vous en acquérez, plus vous devez en disposer lorsque vous êtes appelé à vous éloigner de cette vie ; et qui peut dire ce qui sera après lui ?
Ce sont les arguments du prédicateur contre l'amour des richesses.
Illustration
'Cette section contient d'abord le négatif de l'illustration relative à la nature de la vraie sagesse, qui forme le contenu du troisième discours, ou une censure des efforts vains et pervers de ceux qui cherchent cette sagesse dans la voie du bonheur extérieur et terrestre . En deux sections clairement marquées ou strophes d'égale longueur, l'auteur montre d'abord que toutes les bénédictions du monde ne sont d'aucune utilité à celui qui n'est pas en mesure d'en jouir ( Ecclésiaste 6:1 ), et ensuite que cette incapacité même de jouissance dépend en partie sur la perception de la vanité des choses terrestres, et en partie sur la nécessité, affectant tous les hommes, de dépendre d'un avenir totalement sombre et incertain, tout en étant insatisfait du présent ( Ecclésiaste 6:7 ).'