Esther 8:4-6
4 Le roi tendit le sceptre d'or à Esther, qui se releva et resta debout devant le roi.
5 Elle dit alors: Si le roi le trouve bon et si j'ai trouvé grâce devant lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu'on écrive pour révoquer les lettres conçues par Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite, et écrites par lui dans le but de faire périr les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi.
6 Car comment pourrais-je voir le malheur qui atteindrait mon peuple, et comment pourrais-je voir la destruction de ma race?
LE LIVRE D'ESTHER
« Or, il arriva du temps d'Assuérus… qu'en ces jours… Esther se leva et se tint devant le roi, et dit :… comment puis-je supporter de voir le mal qui arrivera à mon peuple ? ou comment puis-je supporter de voir la destruction de mes parents ?'
I. Observons le stade extérieur de ces événements. — Dans les livres d'Esdras et de Néhémie, la cour perse forme, pour ainsi dire, l'arrière-plan de toutes les transactions de l'histoire. Cyrus, Darius, Artaxerxès, figurent comme les libérateurs et les protecteurs des Israélites de retour. La scène du livre d'Esther se déroule à Suse, ou Suse, la capitale de la Perse. Là, nous voyons Assuérus, « le grand roi », comme l'appelaient les Grecs, le même, croit-on, que Xerxès.
Ces monarques païens, ce royaume asiatique, sont faits pour occuper cette place prépondérante dans la Bible afin de nous rappeler qu'au-delà des limites du peuple élu, au-delà des limites des Juifs ou de la chrétienté, il y a des royaumes et des races d'hommes qui prétendent , ainsi que nous, une part dans la compassion et la justice du Dieu tout miséricordieux et tout saint.
II. Ce qui donne au livre d'Esther une valeur spirituelle durable, c'est l'esprit noble et patriotique de la race juive en présence des Gentils parmi lesquels ils ont séjourné, cet amour passionné de la patrie et de la patrie, cette fierté généreuse de l'indépendance de leur race. et le credo, qui a allumé le chant de Deborah, qui a continué à brûler dans le cœur de ses compatriotes et de ses compatriotes après mille ans, et a éclaté dans le gémissement pathétique, dans le défi courageux, de la jeune fille juive, qui, non séduite par les splendeurs, intrépide par les terreurs, de la cour persane, s'écria, avec la détermination héroïque, s'il le fallait, de sacrifier sa vie pour son pays : « Si je péris, je péris ! Comment puis-je supporter de voir le mal qui arrivera à mon peuple ?'
—Doyen Stanley.