LA RESSOURCE INFAILLIBLE

« Et Moïse retourna vers le Seigneur et dit : » etc.

Exode 5:22

Certaines leçons sont ancrées dans cette histoire d'une valeur pérenne.

I. Cela nous rappelle les difficultés rencontrées par ceux qui s'engagent au service de Dieu. — Les forces contre lesquelles nous nous opposons en nous engageant dans ce service n'abandonneront pas le contrôle qu'elles ont acquis sans une lutte acharnée. Ils seront entraînés dans une activité plus féroce et plus déterminée pour conserver ce contrôle lorsqu'il doit être menacé de quelque manière que ce soit. Un aperçu des forces révélera l'ampleur et la difficulté de la tâche entreprise par le serviteur de Dieu.

Il y a, derrière tous les autres, le puissant pouvoir invisible du Prince des Ténèbres. « Il y a quelque chose, a-t-on dit, de très affreux dans la pensée que Satan, que nous si légers ou que nous oublions, est un ange - un être spirituel de l'ordre le plus élevé - doté, par conséquent, d'énergies et de dons de pouvoir surhumain. — avec une intelligence aussi grande que sa malice — élevée, majestueuse, terrible même dans sa chute.

« Il n'est pas rare, comme dans le cas de l'Égypte, que des autorités terrestres se soient opposées à l'œuvre des serviteurs de Dieu en cherchant à libérer les hommes de l'esclavage du mal et à les conduire à la liberté. La sagesse des hommes, elle aussi, a été mise au service de l'éloignement des hommes de la vraie liberté. L'idée que ceux qui ont été esclaves puissent être transformés en une nation d'hommes libres est ridiculisée et méprisée.

Pas la moindre difficulté ne réside dans la condition dégradée de ceux dont le bien-être est recherché et qui ne sont pas disposés à endurer les épreuves nécessaires à la jouissance de la liberté. Lorsque des ennuis leur viennent à cause des efforts de ceux qui recherchent leur plus grand bien, ils ne regardent pas au-delà de cela vers la bénédiction qui leur est réservée. Ils grognent et rejettent la faute sur leurs bienfaiteurs. Lorsque nous prenons ces éléments en compte, nous pouvons comprendre les difficultés rencontrées par ceux qui s'engagent dans ce service.

II. Il y a les découragements et les perplexités qui leur viennent. — Rencontrer un échec au début de n'importe quelle tâche est une expérience des plus éprouvantes. C'est décourageant, déprimant et déroutant. Pourtant, c'est une expérience à laquelle peu échappent. Il y a des choses dont le souvenir peut être atténué. La première est que nous en avons été prévenus. On a dit à Moïse avant de quitter le pays de Madian que Pharaon résisterait à ses demandes.

S'il s'en était souvenu maintenant, sa dépression n'aurait pas été aussi grave. Jésus a dit à ses disciples que le premier résultat de leur proclamation de son message serait une persécution sévère, et leur a dit à l'avance que le souvenir de son œuvre pourrait être un soutien pour eux. Être prévenu, c'est être prévenu. Une autre chose est que ces échecs au début ont un effet salutaire sur nous-mêmes. Ils sont meilleurs pour nous que le plus grand succès aurait pu l'être. Nous apprenons à nous élever sur les tremplins de notre moi mort vers des choses plus élevées.

Nos espoirs foutus, nos objectifs et souhaits croisés,

Vaut les larmes et les angoisses qu'ils coûtent.

Une troisième chose est que ces échecs pour ceux qui persévèrent ouvrent la voie au succès. La porte qui nous a été fermée à notre première approche s'ouvrira largement lorsque, reprenant courage, nous y reviendrons.

La bataille de la liberté une fois commencée,

Légué de père saignant à son fils,

Bien que souvent déconcerté, il est toujours gagné.

III. Nous avons le refuge infaillible du serviteur de Dieu. — Lorsque Moïse rencontra ces difficultés et en fut découragé et perplexe, il se tourna vers Dieu, qui l'avait appelé à l'œuvre (v. 22-23). 'Il s'est détourné vers Jéhovah.' Il s'est détourné de l'homme et de son conseil. Nous devons nous éloigner de l'homme, sa plus grande sagesse et sa plus grande puissance, et placer notre dépendance sur Dieu.

Il s'est détourné vers Dieu. Il se retira peut-être dans sa propre demeure, où il avait l'habitude de communier avec Dieu. Il y déposa devant Dieu toute la situation qui avait été provoquée par son premier effort pour la libération de ses compatriotes. Augustin, commentant ses paroles à Dieu, dit : « Ce ne sont pas des paroles de contumace ou d'indignation, mais d'interrogation et de prière.

Après avoir mis la main à la charrue, il n'a aucune idée de regarder en arrière, mais il vient avec la foi à Dieu afin de mieux comprendre la situation et d'être correctement guidé et fortifié pour y faire face.

Illustration

« Peu de temps après que le jeune disciple a accepté le Seigneur (comme, par exemple, dans la Confirmation), il est appelé à traverser l'épreuve ardente d'une fournaise de tentation, décuplée. Le fleuve du baptême et son ciel ouvert sont suivis de la tentation dans le désert menée par le diable. Mais la colère des hommes et des démons ne parvient pas à arrêter un instant l'exécution du plan divin ; la seule chose qui affecte cela est la longanimité qui désire que personne ne périsse dans son désir d'enrichir son peuple souffrant. Nous ne descendons jamais aussi bas dans la poussière de l'abaissement que lorsque nous nous trouvons discrédités aux yeux de ceux que nous avons proposé d'aider.

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