JEAN L'EVANGELISTE

'Le disciple que Jésus aimait.'

Jean 21:20

Il est quelque peu étrange qu'aucune référence ne soit faite dans les premiers registres de la Fête de Jean. On dit que le Vénérable Bède est le premier écrivain dans les ouvrages duquel il est mentionné ; et la probabilité est que sa première observance était simplement locale ; au treizième siècle, cependant, il est devenu universel, et depuis lors a été célébré, année après année, le vingt-septième jour de décembre, avec des services d'un caractère élevé et saint.

I. L'homme . — Sa forme ressortira plus nettement si nous jetons un coup d'œil sur quelques circonstances marquantes de son histoire. Il était jeune, peut-être adolescent, lorsqu'il est entré dans la vie publique ; et était un Galiléen, fils de Zébédée et de Salomé, et frère cadet de Jacques le Grand, avec qui il a poursuivi la vocation de pêcheur. Comme tous les jeunes hommes au tempérament vrai et puissant, il était capable d'une colère véhémente, qui éclatait parfois ( Luc 9:51 ).

C'est pourquoi il a été surnommé « un fils du tonnerre ». Quand vint l'heure du danger, il ne tourna jamais le dos au jour de la bataille. Tel était Jean : humble, mais noble ; calme, mais passionné; doux, mais courageux; simple, mais réel ; dans l'ensemble, un homme à être grandement admiré et suivi en toute sécurité.

II. Le disciple. —Il est maintenant généralement appelé «le disciple que Jésus aimait»; et cette appellation il s'est donnée le soir de la trahison ; car ni Jésus ni les autres disciples ne l'utilisaient. Mais c'était néanmoins un titre vrai et propre : Jésus l'aimait inexprimablement. Son cœur était spécialement pour lui ; et le cœur de Jean fut complètement conquis par le cœur de Jésus. Ils étaient si étroitement liés que Jean accompagnait Jésus partout où il allait, et lorsqu'il s'asseyait, Jean s'appuyait sur sa poitrine. Ainsi Jean était absorbé par son Seigneur, et ainsi il se reposait dans la calme assurance de sa divine faveur. C'était le paradis de Jean sur terre.

III. L'apôtre. —Après l'Ascension du Christ, Jean s'associa intimement avec Pierre, et cette communion fraternelle se poursuivit jusqu'à leur retour à Jérusalem après une tournée d'évangélisation en Samarie. À partir de ce moment, Jean semble avoir pris peu de part à aucun mouvement vers l'extérieur ; mais il quitta finalement la ville sainte et transféra sa maison à Éphèse. Après avoir résidé ici pendant un certain temps, il fut banni à Patmos, un îlot morne de la mer Égée ; pourtant bien qu'un endroit misérable, il a été favorisé ici avec les visions glorieuses si éloquemment décrites dans l'Apocalypse.

Ce qu'il fit dans son exil, et combien de temps il y resta, nous ne le savons pas ; mais vers la fin du premier siècle chrétien, il retourna dans sa ville d'adoption. Il était maintenant un vieil homme, le dernier survivant de ceux qui avaient été avec Jésus. Il appelle ses convertis à Ephèse « mes petits enfants » ; et de là, comme centre, il exerçait toute la sainte influence qu'il possédait. Son évangile et ses épîtres — « les derniers et les plus riches trésors de la littérature sacrée » — montrent la maturité de son expérience et la profondeur de sa sagesse. À l'âge de cent vingt ans, il prépara son âme pour la Nouvelle Jérusalem et mourut paisiblement à Éphèse, entouré de ses « enfants ».

Actes 1:8 (RV)

ENDUIT DIVIN

« Vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins. »

Actes 1:8 (RV)

Dieu le Saint-Esprit seul est la Source de puissance. Pourquoi est-ce que je crois que ce pouvoir est une vraie chose, un vrai cadeau ?

I. C'est clairement promis par Dieu . — Dieu, qui ne laisse jamais tomber son peuple, a promis la puissance : 'Ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit le Seigneur des Armées.' Quand Jésus-Christ s'en alla, il dit : 'Il vous est avantageux que je m'en aille ; car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai. Que devait-il faire quand il est venu ? « Restez à Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.

' 'Quand le Saint-Esprit sera venu sur vous, vous recevrez la puissance.' La Parole de Dieu pourrait-elle être plus clairement promise à quoi que ce soit que ceci, que le Saint-Esprit nous donne la puissance ? Je regarde si cette promesse s'est accomplie dans les premiers disciples, et je vois un corps d'hommes, non seulement des apôtres, mais tous les premiers disciples, des hommes et des femmes comme nous, je les trouve s'attarder à Jérusalem, rassemblés, faibles , irrésolu, timide et perplexe.

J'entends le bruit du vent impétueux et puissant ; Je vois des langues de feu descendre sur ce corps. Que s'est-il passé? Ils ont reçu l'esprit de puissance ; ces pêcheurs et paysans timides et irrésolus sont transformés en apôtres du monde - assez audacieux, sachant toujours la prochaine chose à faire, ils ont affronté le monde. Ces humbles gens, inconnus, sans nom, sortent un petit corps, rempli du Saint-Esprit, et ils convertissent le monde.

C'est mon premier point, sans lequel tout le reste n'est rien, que cette chose qui nous est promise du ciel, cette puissance du Saint-Esprit, est une chose réelle, aussi réelle que le vent, bien que nous ne puissions pas la voir, une véritable cadeau.

II. Et cela m'amène à demander, le voulez-vous? — Et la réponse à cela dépend de la réponse à une autre question. Quel est l'objet de ta vie ? Que visez-vous dans la vie? Tout l'objet pour lequel le Saint-Esprit devait venir sur nous était que nous soyons des témoins de Jésus-Christ dans le monde entier. Quand nous regardons aujourd'hui autour du monde, c'est une chose réconfortante (n'est-ce pas ?) de voir comment Jésus-Christ gagne le monde chaque jour.

Des milliers d'autres chaque jour sont convertis à Jésus-Christ. « Voyez comment nous ne prévalons rien. Voici que le monde l'a suivi.' Mais comment cela a-t-il été fait ? C'est la chose merveilleuse. Non pas par de grands prédicateurs, non par des gens dont les noms sont connus du monde, mais par des milliers et des dizaines de milliers de témoins, qui, dans toutes les parties du monde, de toutes les couleurs et de toutes les races, témoignent de Jésus-Christ.

Si nous ne cherchons pas à être des témoins, nous ne voulons pas de puissance spirituelle. Si nous visons d'autres choses, des richesses et des plaisirs, il y a plein de choses qui feront pour nos besoins ; mais si chacun d'entre nous - et surtout vous, jeunes garçons et filles qui commencent dans la vie - en faisons notre objectif, être un témoin fidèle de la mort, alors nous voulons le pouvoir. « O Dieu, donne-moi le pouvoir ! » sera notre cri.

III. Et nous arrivons donc à notre dernière question. Comment allons-nous recevoir ce pouvoir ? — Et bien sûr, nous nous tournons — nous avons raison de nous tourner — vers cette Église primitive, ce groupe de premiers disciples, pour voir comment ils ont reçu leur pouvoir.

( a ) Ils l'ont attendu . « Restez à Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. Ils n'ont pas forcé la main de Dieu ; ils ne se sont pas impatientés. Ils se sont attendus à Dieu. Quand je trouve des gens qui abandonnent leurs prières parce qu'ils ne ressentent rien ; quand je les trouve découragés et déprimés, parce qu'ils disent que lorsqu'ils ont été confirmés, ils étaient pleins d'aspirations chaleureuses, mais qu'ils sont maintenant si secs et si froids, je sais qu'ils ont raté la première leçon. Ils doivent attendre—attendre la puissance du Saint-Esprit. Il est certain qu'il viendra, qu'ils le sentent ou non ; cela ne dépend pas du tout du sentiment.

( b ) Ensuite, pendant que vous attendez, priez . Priez de toute votre âme ; ne pas simplement souhaiter vaguement un peu plus de puissance spirituelle, ce n'est pas ainsi qu'on l'obtient ; mais priez de tout votre esprit, de toute votre âme et de tout votre être si cela doit arriver, car c'est la chose la plus précieuse au monde. C'est la violence qui prend le Royaume des Cieux par la force ; priez donc de toute votre âme. Priez avec foi et priez ensemble.

( c ) Utilisez les canaux du pouvoir . C'est ce que firent les premiers disciples. Ils ont tous été baptisés, chacun d'entre eux. « Si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume des cieux. Mais ils n'étaient pas seulement baptisés, ils étaient confirmés. « Les chefs de l'Église furent envoyés vers le bas », vous trouverez tout cela dans votre Bible, « puis ils leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit, car il n'était encore tombé sur aucun d'eux.

’ Alors ils inclinèrent la tête pour la chute du Saint-Esprit dans la Confirmation. Avez-vous tous été confirmés ici ? Si non, pourquoi pas ? Mettez-vous sur le chemin du pouvoir, comme le firent les premiers disciples. Mais ils ne s'en contentaient même pas. 'Ils demeuraient dans la doctrine et la communion des apôtres, dans la fraction du pain et dans les prières.' Restez avec l'Église, certainement tous les dimanches. Ces premiers disciples se sont mis sur la voie du pouvoir par la fraction du pain et les prières.

—Évêque AF Winnington-Ingram.

Illustration

'Mes mains étaient remplies de beaucoup de choses

Que j'ai pris précieusement

Comme tout trésor d'un roi,

Argent ou pierres précieuses ou or.

Le Maître est venu et a touché mes mains

(Les cicatrices étaient dans les siennes)

Et à ses pieds mes trésors doux

Tombé brisé un par un.

« Je dois avoir les mains vides, dit-il,

« De quoi opérer mes œuvres à travers toi. »

Mes mains étaient fortes d'une force imaginaire,

Mais pas au pouvoir Divin,

Et audacieux pour entreprendre des tâches longuement

Ce n'était pas le sien mais le mien.

Le Maître est venu et a touché mes mains,

(Et la puissance était dans la sienne);

Mais les miens depuis lors ont été impuissants

Sauf que les Siens y sont déposés.

« Et c'est seulement ainsi, dit-il,

« Que je puisse faire mes œuvres à travers toi. »

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