GRATITUDE POUR LA RÉCOLTE

« Les semaines désignées de la récolte. »

Jérémie 5:24

Les écrivains inspirés, en faisant valoir les prétentions de Dieu et de la religion sur ceux à qui ils adressaient leurs messages, se servaient parfois de faits qui étaient familiers à tous, pour étayer ces prétentions. Tandis qu'il y avait dans la Révélation des preuves spéciales de la sagesse, du soin et de l'amour divins, on pensait parfois bien de faire appel à ces preuves de surveillance et de bienveillance providentielles qui sont visibles à tous les yeux et devraient produire une impression sur tous les cœurs.

I. Les événements et processus naturels sur lesquels l'appel est fondé. — La provision faite annuellement pour les besoins des créatures dépendantes de Dieu a toujours attiré l'attention de l'observateur et éveillé la gratitude des dévots. Avis (1) Les moyens par lesquels la récolte est préparée. Les premières et les dernières pluies étaient données en leur saison pour fertiliser le sol et faire avancer la récolte.

(2) L' extrémité qui est ainsi sécurisée. Les semaines fixées de la moisson, c'est-à-dire les sept semaines de la Pâque à la Pentecôte, ont été témoins de la maturation et de la récolte du précieux grain. La promesse est toujours accomplie, 'Le temps des semences et la récolte ne cesseront pas.'

II. Les impressions et résolutions religieuses que ces événements et processus naturels sont aptes à produire. — Ceux qui sont témoins de telles preuves de la bonté de Dieu sont censés dire dans leur cœur : « Respectons, adorons et servons le Seigneur, le Donneur de tout bon don ! S'abstenir d'une telle réponse est la preuve d'un « cœur révolté et rebelle ».

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