Matthieu 22:4,5

L'INVITATION IGNORÉE

« Venez au mariage. Mais ils s'en sont moqués.

Matthieu 22:4

I. Invitation non contrainte . — C'est Dieu qui nous invite. Il y en a qui disent : Pourquoi Dieu ne nous oblige-t-il pas à venir ? La raison n'est pas loin à chercher. Etions-nous obligés d'accepter l'invitation, où serait ce qui est si délicieux à Dieu, ce qu'il désire tant, à savoir l'offrande d'un cœur libre ?

II. Se moquer d'elle . — Quel est le grand obstacle à la diffusion de l'Evangile ? Est-ce de l'opposition ? Non, il y en a très peu. « Ils se moquent des grandes vérités de Dieu, le ciel et l'enfer, la mort et le jugement. Beaucoup d'entre eux ont des idées très élevées du devoir, et ils le font. Mais à propos de l'invitation évangélique, du culte de l'Église, de la vie de dévotion, de l'étude des Écritures, de l'usage des sacrements, ils se moquent de ces choses.

Ils ne s'y opposent pas ; bien au contraire. Selon toute probabilité, ils viennent à l'église le dimanche. Mais si un homme se contente de passer par une simple forme de routine, il établit quelque chose qui est au lieu de cette relation personnelle entre l'âme et Dieu qui est seule digne d'être appelée religion, qui est la réponse de l'âme à l'invitation, « Venez au mariage. » L'Église, qui est le Corps du Christ, existe dans le but de cimenter cette union entre le Christ et chacun des membres de l'Église pour laquelle le Christ s'est incarné. C'est de cela que les hommes se moquent.

III. Encore un appel . — Dieu nous donne ce message et cette invitation. Il nous l'a donné encore et encore dans nos vies. Il nous le redonne aujourd'hui. On s'en moque encore ? La soif de Jésus-Christ était pour les âmes, et il ne sera jamais rassasié tant qu'il n'aura pas reçu de chacun de nous, en réponse à ce cri amer : « J'ai soif ! le cœur qu'Il désire tant.

Canon RR Bristow.

(DEUXIÈME PLAN)

A LA BAISSE DE LA RELIGION

L'opposition n'est pas la pire chose à laquelle la vérité ou même l'amour peuvent être soumis. Le rejet n'est pas la pire des choses. Mais la légèreté, le mépris, l'indifférence sont les pires choses.

I. Le péché de la bagatelle . — La bagatelle est le péché de la chrétienté. C'est votre péché. Est-ce un fait ( a ) Que le Fils de Dieu a visité cette terre ? ( b ) Que vous êtes un pécheur, et qu'aucun péché ne peut jamais vivre avec Dieu ? ( c ) Que la justice de Dieu exige le châtiment du péché ? ( d ) Qu'il y a une voie qui s'offre à vous par laquelle vous pouvez être pardonné ? ( e ) Que si tu aimais Dieu, tu devais être saint ? ( f ) Que la mort est dans l'air ? Alors, pourquoi s'en moquer ?

II. Pourquoi les gens se moquent-ils tant des grandeurs de leur existence, de ces grandes choses du Tout-Puissant ? Principalement pour trois raisons :

(a) Ils sont préoccupés , leur cœur, leur temps, leurs pensées sont déjà pleins. « La ferme et la marchandise » retiennent l'attention.

(b) Le proche semble plus grand que le lointain . La mort, le ciel, le jugement semblent si loin.

(c) Il n'y a pas assez de personnalité ; le tout est si général et si abstrait.

III. Quel est le remède ?

(a) Occuper le sol tôt avec Christ , et les choses de Christ.

(b) Étendez le télescope de la foi . Ne regardez pas toujours dans la vallée : contemplez les montagnes enneigées !

(c) Et troisièmement, sortez votre religion des froideurs de l'abstraction , et faites comme si vous étiez le seul qu'il appelle, comme si vous étiez le seul pour lequel il est mort.

Ceci, si vous le faites, vous ne « ferez plus jamais la lumière » sur les choses saintes.

Le révérend James Vaughan.