Proverbes 21:1-31
1 Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel; Il l'incline partout où il veut.
2 Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.
3 La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.
4 Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
5 Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
6 Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
7 La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
8 Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.
9 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
10 L'âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
11 Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
12 Le juste considère la maison du méchant; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.
13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.
14 Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
15 C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
16 L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.
17 Celui qui aime la joie reste dans l'indigence; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
18 Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
20 De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage; Mais l'homme insensé les engloutit.
21 Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
22 Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
23 Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
24 L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l'arrogance.
25 Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;
26 Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.
27 Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
28 Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
29 Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.
30 Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel.
31 Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.
Proverbes 21:1 . Le cœur du roi est dans la main du Seigneur ; comme les fleuves d'eau, il la fait tourner où il veut. L'allusion est probablement aux hydromels et aux fossés dans les champs de blé, qui irriguent les terres par une dérivation des ruisseaux. Cette doctrine affirme la providence de Dieu sur les nations et sur l'Église.
Dieu a chargé le roi d'Assyrie de punir les Juifs pour idolâtrie. Ésaïe 10:5 . Comme le cœur de Cyrus, de Darius et d'Artaxerxès était remarquablement tourné vers les Juifs pauvres et longtemps affligés de Babylone. Combien remarquablement le Seigneur a-t-il tourné le cœur des rois catholiques en faveur de Luther et d'autres réformateurs. Certes, le Seigneur est le Roi des rois. Que Sion n'ait plus peur.
Proverbes 21:2 . Chaque voie d'un homme est juste à ses propres yeux. Voir sur Proverbes 16:25 .
Proverbes 21:4 . Le labour des méchants est un péché. La LXX, δε ασεβων αμαετια, Lucerna impiorum peccatum. La lampe des méchants est le péché. Hébreux נר nar ou nair, désigne à la fois un joug pour la charrue, et une lampe, comme dans 2 Samuel 22:29 .
"Tu es ma lampe, ô Seigneur." Aussi 1 Rois 11:36 . « Afin que David, mon serviteur, ait toujours une lumière devant moi à Jérusalem. » Cette lecture harmonise le sens du verset. Le regard élevé, le cœur orgueilleux et le flamboiement des méchants, en équipage et en splendeur, est un péché aux yeux du Seigneur.
Proverbes 21:13 : Proverbes 21:13 . Quiconque bouche ses oreilles au cri des pauvres, lui aussi criera et ne sera pas entendu. Voir sur Proverbes 19:17 . Les péchés de certains hommes sont révélés et visités dans le monde présent, d'autres suivent jusqu'au jugement, où le Seigneur exclura de son royaume tous les hommes dépourvus de charité. Matthieu 25:42 .
Proverbes 21:16 : Proverbes 21:16 . L'homme qui erre, méprisant Dieu et sa loi, sera rassemblé dans l'assemblée des morts. l'hébreu, les Rephaïm ou géants, comme décrit dans Genèse 6:4 ; Job 26:4 .
C'étaient les hommes qui se moquaient de l'arche ; qui étaient des lâches dans la mort, empilant des rochers sur les collines pour gagner un court répit du déluge. Les méchants qui méprisent la religion et les rétrogrades qui s'écartent du chemin feraient bien de réfléchir à la sorte de société qu'ils vont rejoindre. Si les géants étaient des voisins intolérables sur terre, que seront-ils en enfer !
Proverbes 21:22 : Proverbes 21:22 . Un homme sage escalade la ville, bien que défendue par des guerriers. Alors David, qui ne pouvait pas prendre la ville forte de Sion par la guerre, la prit par l'art ; car la sagesse vaut mieux que la force. C'est donc le premier devoir et la meilleure sagesse de l'homme de rechercher la vraie religion. La grâce va conquérir l'homme fort dans le cœur.
Proverbes 21:27 . Le sacrifice des méchants est en abomination au Seigneur. C'est ce qui s'est avéré pour Balsam et Balak. Dieu méprisa leurs sept autels et envoya l'épée pour les détruire. Les prières des méchants sont parfumées de la mauvaise odeur de leur péché. Il dit aux Juifs : Ne m'apportez plus de vaines offrandes : l'encens est une abomination. Lavez-vous, nettoyez-vous; alors viens et raisonne avec moi, dit le Seigneur.