Va, montre-toi à Achab.

Achab, Abdias et Elie ; -

Quelles sont les leçons générales affectant Achab, Abdias et Elie ?

1. Il est possible qu'un homme soit très mauvais dans un sens et très tolérant dans un autre. Il en fut ainsi dans le cas d'Achab. Il était le pire des rois d'Israël, pourtant il avait un gouverneur sur sa maison qui craignait beaucoup le Seigneur.

2. Le Seigneur fait que les hommes les plus méchants rendent à sa religion l'hommage qui est dû à son excellence. Un mauvais roi emploie un bon gouverneur ! Le voleur aime un honnête homme pour intendant. Le blasphémateur aime un enseignant pieux pour son enfant.

3. Celui qui est l'esclave de l'idolâtrie devient une proie facile au pouvoir des tentateurs cruels. Nous ne savons pas qu'Achab était un homme cruel, mais nous savons que Jézabel était une femme cruelle, et Achab a été grandement influencé par sa femme passionnée et sanguinaire.

4. Achab était un idolâtre spéculatif, Jézabel était un persécuteur pratique ; Achab a montré que l'erreur spéculative est compatible avec la tolérance sociale. L'échange de points ne restaure pas l'intégralité du personnage. "Une hirondelle ne fait pas le printemps."

5. Dans le même caractère, on peut rencontrer une grande foi et un grand doute. Abdias a risqué sa vie pour sauver cinquante des prophètes du Seigneur, mais n'ose pas la risquer, sans avoir d'abord reçu un serment, pour le plus grand prophète de tous ! Ce mélange, nous le retrouvons dans chaque caractère humain. « Comme l'homme est abject, combien auguste ! Dans Achab, Abdias, Elie et Jézabel, nous voyons un type quadruple de société humaine ; il y a le spéculateur, le serviteur pieux, le prophète prévoyant, le persécuteur cruel.

La société n'est pas allée plus loin que cela aujourd'hui. merveilleuse combinaison ! Si contrôlé, si contrôlé, par un pouvoir invisible mais bienfaisant. L'erreur spéculative a sa contrepartie dans la cruauté réelle, et l'adoration patiente a sa contrepartie dans le service audacieux. Application.

(1) Soyez le serviteur du Seigneur.

(2) Aujourd'hui, le Christ appelle à un témoignage fidèle ;

(3) Si nous souffrons avec Christ, nous régnerons aussi avec Lui. ( J. Parker, DD )

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