Jusqu'à ce qu'ils les aient tous complètement détruits.

Tout à fait

Marquez le mot « totalement ». C'est faute de ce mot que tant d'hommes ont échoué. Beaucoup d'hommes ont coupé les têtes des mauvaises herbes. N'importe quel homme peut faire ça. La mauvaise herbe est dans la racine, et la racine n'est pas directement enfoncée dans la terre, de sorte qu'elle puisse être retirée facilement ; après une certaine profondeur, il se ramifie, et il faut prendre soin de retirer chaque fibre et chaque filament, et après l'avoir sorti, de le retourner et de laisser le soleil faire le reste.

Un homme s'est engagé à s'abstenir de quelque poursuite malfaisante pendant un mois : il a coupé le haut de l'herbe et a l'air aussi bien que n'importe qui d'autre, mais il ne l'est pas ; il a encore la racine en lui, et cela doit être enlevé, bien qu'il soit à moitié assassiné dans le processus. ( J. Parker, DD .)

La réforme doit conduire à la régénération

Détruire complètement une idole d'abord, même si cela était possible, ne serait pas durable. Qu'est-ce qui doit venir en premier dans l'ordre du temps ? Enthousiasme religieux, conviction religieuse ; une communion spirituelle profonde et intense avec Dieu ; un regard vers le ciel ; sympathie vitale avec la Croix; une purification de la main, de la vie, de la langue, du corps, de l'âme et de l'esprit, par la Pâque correctement mangée ; et alors quels géants sortiront avec des haches de foudre pour frapper le pilier et l'asherah et l'idole et toute chose vaine.

Les hommes ne peuvent pas frapper définitivement s'ils ne s'engagent qu'en réformateurs. La réforme est un mot actif, et doit être considéré avec une grande faveur, et est le seul mot qui est permis dans certaines circonstances ; mais le mot le plus important est régénération. La réforme qui n'indique pas la régénération est une fleur de cire qui fondra lorsque le soleil sera bien haut dans le ciel. ( J. Parker, DD )

Réforme

Il y a trois effets qui doivent toujours suivre notre assemblée solennelle au jour du Seigneur. Nous devrions rentrer à la maison et...

I. Briser en morceaux toutes nos images.

1. L'autosatisfaction.

2. Bacchus.

3. La luxure.

4. Affaires ; fausses mesures et faux poids.

5. Fierté.

II. Coupez les bosquets. Les bosquets sont les lieux où les images ont été mises en place. Il n'y avait rien qui te marque, positivement pécheur dans le bosquet ; mais ils ont été utilisés à des fins pécheresses, et par conséquent, ils doivent tomber. Nous préciserions--

1. Le théâtre.

2. La taverne.

3. Les soi-disant loisirs, danses, etc.

4. Livres maléfiques. Littérature légère, dont la morale est tout sauf celle de la piété et de la bonté.

III. Jetez les hauts lieux et les autels, etc. Dieu avait dit qu'Il n'aurait qu'un seul autel, à savoir, à Jérusalem. Il devrait y avoir un rejet de tout en rapport avec le vrai culte qui n'est pas selon la loi de Dieu et la parole de Dieu. ( CH Spurgeon .)

Alors tous les enfants d'Israël retournèrent chacun dans sa possession, dans leurs villes. --

Accueil zèle missionnaire

En évangélisant nos propres compatriotes, nous devons procéder -

I. Dans l'emploi des moyens qui conviennent à l'esprit de la dispensation sous laquelle nous vivons. Les hommes d'Israël étaient pleinement justifiés de faire comme décrit dans le texte. Ils vivaient sous une théocratie et l'idolâtrie était une haute trahison. Nous vivons sous une autre dispensation. "Les armes de notre guerre ne sont pas charnelles." Pour détruire l'idolâtrie qui règne encore dans notre pays, nous devons aller de l'avant et prêcher l'évangile de Jésus-Christ. La proclamation d'Ézéchias de la Pâque et de ses conséquences, comme décrit dans le chapitre précédent, suggère comment cela doit être fait.

1. Clairement (verset 1).

2. Audacieusement. Malgré le ridicule (verset 10).

3. Affectueusement (verset 6-9).

4. En priant (verset 18).

II. En vivant nous-mêmes en cohérence avec la profession que nous exerçons et la grande cause que nous avons épousée. Nos vies doivent être caractérisées...

1. Par la sincérité et la droiture ( 2 Chroniques 31:20 ).

2. Par la joie et la louange ( 2 Chroniques 30:21 ).

3. Par abnégation et sacrifice ( 2 Chroniques 30:24 ).

III. Avec une détermination à ne prendre aucun repos jusqu'à ce que l'objet que nous avons en vue soit pleinement accompli. "Jusqu'à ce qu'ils les aient tous complètement détruits." ( H. Townley .)

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