2 Samuel 23:11

Shammah le fils d'Agee le Hararite.

Chamma

Je souhaite que vous regardiez l'acte de cet homme Shammah, qui s'est tenu au milieu du complot de lentilles et l'a défendu, et a tué les Philistins. La seule idée qui ressort de ce récit est celle que vous trouvez souvent à travers les Écritures, que dans l'argile de la défaite et du désastre, tout ce que Dieu veut, c'est un homme de tout cœur. Si seulement le Seigneur peut faire commencer, s'il peut, au milieu de toute la débandade et de la débandade honteuse, qu'un seul homme arrête de courir, qu'un autre arrête de voler, qu'une seule âme cesse d'être incrédule, de panique et de peur, et commence à faire confiance en Lui, là et alors le cours de la bataille sera inversé.

Shammah a fait, c'est-à-dire l'inattendu. La fuite avait été l'ordre du jour pour Israël, et la poursuite avait été l'ordre du jour pour la Philistie. Un très joli jeu, vraiment ! Nous crions et vous courez. Nous apparaissons et vous disparaissez. Vous semez au printemps - c'était très gentil de votre part, Israélites - et nous intervenons à l'automne et récoltons la récolte. C'est un système merveilleusement bien organisé pour la Philistie, quel qu'il soit pour Israël.

Et, juste ainsi; ne semblons-nous pas ne rien faire de notre christianisme (c'est-à-dire du Christ), par rapport aux puissances de la Philistie ? Regardez-les à Londres aujourd'hui. Qu'est-ce que nous faisons? Où gagnons-nous ? En gros, il est invisible. Où sommes-nous vaincus ? Partout. Le monde se moque de nous, scandale sur scandale, conte sur conte, épave sur épave, ruine sur ruine. Buvez, la luxure, l'impureté, le déshonneur commercial, tout ce qui appartient au Diable, fort et vigoureux, réussi et rapide ; et tout ce qui appartient à Jésus-Christ, comme ces Israélites découragés, faibles et dispersés comme un troupeau de brebis.

C'est assez mauvais. Mais de même qu'alors, je crois encore, si ici et là quelqu'un comprenait que dans tout cela il y a une trompette qui sonne pour le ralliement, les temps pour l'individu et pour la communauté pourraient être puissamment changés. Il y a Shammah, et ce qui semble balayer la poitrine de - j'allais dire le pauvre, le noble - c'est ceci : « C'est dommage ! J'en ai marre de ça.

Devons-nous toujours semer au printemps, et ces Philistins doivent-ils récolter notre récolte en automne ? Sommes-nous à jamais à leur merci ? Sommes-nous à jamais foulés aux pieds et dispersés comme des moutons ? La mort est préférable à cette course, course et course ; et au nom de Dieu, je me tiens aujourd'hui - Mort ou Victoire ! Si certains d'entre nous faisaient cela, nous serions de grands chrétiens avant la nuit. Juste là où vous avez toujours cédé, mon frère ou ma sœur à peine assailli, essayez comment cela fonctionnera de rester debout aujourd'hui.

Résistez à cette apparition qui vous a toujours fait table rase, et que se passera-t-il ? Ce sera toujours ce qui arrivera : « Résistez au diable, et il vous fuira » - c'est un plus grand lâche que vous. « Qui résistent fermement dans la foi ». Ensuite, c'était un gros combat pour très peu. « Il a défendu une parcelle de lentilles. Pas grand chose à se battre, une parcelle de lentilles ! Mais, après tout, comme je pense que c'était de la nourriture grossière pour chevaux, c'étaient des lentilles d'Israël, et la Philistie n'avait aucun droit sur elles.

C'était à Dieu, et non à eux ; et si peu que cela paraisse de se battre pour, Shammah est entré au milieu du complot, comme quelqu'un qui dirait : « C'est à moi, c'est à mes compatriotes, c'est à mon Dieu, et vous ne l'aurez pas si un seul homme peut l'empêcher. Je souhaite que quelqu'un ici, jeune ou vieil homme, se trouve, comme Shammah, au milieu de l'épave qui reste, et se batte pour cela.

Bien que ce qui reste n'ait pas plus de proportion avec ce qui était ou ce qui aurait pu être qu'un carré de lentilles n'en a pour une vaste ferme, pourtant, au nom de Dieu, tenez-vous au milieu de l'épave et voyez ce qui arrivera. C'est tout ce que Dieu demande : tenez-vous debout, tenez-vous au milieu, et puis voyez ! Si seulement l'Église du Christ devenait possédée par l'esprit de Shammah, et dans toute l'épave hurlante qui est à la maison et à l'étranger, si elle se tenait debout et se battait, il y aurait une victoire centrale telle qu'elle se révélerait jusqu'à la circonférence la plus éloignée.

Je pense que je le vois. Il est un spectacle pour les chrétiens découragés, un spectacle pour tous les pauvres rétrogrades. Vous êtes vaincu, vaincu, dominé. De vieux péchés, comme les Philistins, sont revenus sur vous ; rachetés, même si vous vous appelez vous-même, de vieux péchés sont revenus depuis un mois ou une année et plus encore, et ils vous ont conduit devant eux avec pitié, quelque peu avec mépris – des péchés secrets, ou des péchés ouverts, ou les deux combinés.

Vous avez perdu courage, le flot rugissant de sa force vous a emporté, surtout la chose la plus faible qui ait jamais osé s'appeler homme chrétien, homme croyant, homme racheté. Maintenant, qu'allez-vous faire? Au nom de Dieu, essayons tous cela, faisons tous ce que Shammah a fait - tenez-vous au milieu de ce qui reste. Que ferez-vous ? Mon frère, comme il est tard dans la journée, et bien que la nuit approche, bien que tu ne sois plus l'homme que tu étais, et que cent voix à ton oreille te disent : " Il est trop tard pour retrouver le passé », ces cent voix sont cent mensonges et menteurs.

Il n'est pas trop tard : tenez-vous au milieu de l'épave à gauche, au nom de Dieu. Debout, debout ! vous pourriez mourir plus que conquérant encore. Au-dessus de vous, il se peut encore qu'on entende dans le Ciel le cri de victoire : Tenez-vous debout ! Shammah se tenait au milieu de celui-ci, et bien que cela ne vaille pas deux demi-couronnes de l'argent de qui que ce soit, il le défendit et tua les Philistins, et Dieu descendit du ciel pour gagner un carré de lentilles ! Car le Seigneur aime la victoire, et le Seigneur déteste la défaite, et la seule chose qu'il veut est d'atteindre son adversaire par l'intermédiaire d'une âme fidèle, droite et croyante. ( John McNeill .)