Ésaïe 51:11

C'est pourquoi les rachetés du Seigneur reviendront

De belles délivrances

Le retour de la lumière du matin après l'obscurité de la nuit ; d'un bel été après un hiver froid et morose ; de santé et de force après une saison de maladie et de douleur, est rafraîchissant et délicieux, et exige la gratitude du cœur.

La délivrance d'une nation de l'esclavage ou de la sujétion temporelle a souvent allumé un feu dans la poitrine du patriote, du peintre, du poète et de l'historien ; mais que sont toutes les bénédictions terrestres en comparaison de celles qui sont spirituelles et éternelles ? ( Nouvelle chaire irlandaise .)

La joie présente et future des rachetés du Seigneur

Il y a la plus grande harmonie dans toute la Bible, et ses descriptions élogieuses d'événements futurs ont toujours une certaine relation avec les effets spiritualisants de l'Évangile du Christ.

1. Qui peut avec une telle convenance être appelé les rachetés du Seigneur, comme ceux qu'il a délivrés de la puissance ainsi que de la peine du péché ?

2. Qui encore peut avec une telle convenance être appelé les rachetés du Seigneur, comme ceux qu'il rachète à cet ennemi tout vainqueur, qui met toutes choses sous ses pieds ?

3. Mais l'âme doit-elle rester insensible au corps jusqu'à cette rédemption générale ? Des siècles doivent-ils s'écouler avant que les rachetés du Seigneur aient un avant-goût de leur rédemption ? Non! "Aujourd'hui tu seras avec moi au paradis."

4. Mais n'y a-t-il pas des considérations à prendre en compte par nous à ce sujet ? N'y a-t-il pas une bénédiction - une bénédiction au-delà de toutes les autres bénédictions, qui en fait une question de joie éternelle pour les rachetés du Seigneur ? En amenant de nombreux fils à la gloire, Jésus a été rendu parfait par les souffrances ; Il a fait la réconciliation pour le péché. ( W. M . Harte .)

La joie des rachetés

Aucune déclaration du Nouveau Testament ne pourrait être plus belle que cette image du retour des rachetés du Seigneur à Sion.

1. Il indique, d'emblée, les motifs de leur confiance et de leur joie. Ce sont des voyageurs rachetés : ils ont trouvé la « justice » et le « salut » dont il a été question au début du chapitre. Ils vont, sur leur chemin de pèlerinage, exultant en celui dont le bras "a blessé le dragon" - "l'homme de la main droite de Dieu", qui dans sa croix et sa passion a "détruit celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable , et délivra ceux qui, par peur de la mort, étaient toute leur vie soumis à la servitude. Ils sont plus que vainqueurs par Celui qui les a aimés.

2. Ils sont en outre représentés ici fidèlement, même au cours de leur voyage à travers le désert, comme remplis « de paix et de joie de croire », « abondant en espérance ». Le chrétien est un homme joyeux. Bien que ce soit un désert qu'il foule, et bien que la tristesse et le deuil soient également décrits comme suivant ses traces, il a pourtant en lui des éléments de bonheur tranquille qui font de la chanson, et non de la larme, l'exposant approprié de ses pensées et de ses émotions.

C'était étrange, en effet, s'il en était autrement. En paix avec Dieu; péché pardonné; le cœur a changé ; les affections élevées ; la grâce modelant, soutenant, vivifiant, sanctifiant ; et, s'élevant au-dessus de tout, l'espérance assurée de la gloire dans l'au-delà.

3. Les mots, aussi, semblent raconter une joie toujours croissante. À mesure que les portails de la gloire se rapprochent, le chant s'approfondit en mélodie et en force. Ils viennent à. Sion « en chantant » ; alors « la joie éternelle est sur leur tête. Ensuite, ils obtiennent une nouvelle onction de « joie » ; et enfin « douleur et deuil » - ces deux compagnons du désert se lèvent sur leurs ailes sombres et sombres, et s'enfuient à jamais ! ( JR Macduff, DD )

Voyage et chanson

I. UN PEUPLE RACHÉ.

II. LES RACHETÉS DU SEIGNEUR COMME VOYAGEURS.

III. LES RACHETÉS DU SEIGNEUR COMME CHANTEURS. ( J. M . Blackie, LLB ).