Tu seras appelé, recherché

« recherché »

1.

Le sens premier de notre texte est très clair. Voici une prophétie selon laquelle, de même que Jérusalem, ayant été dépouillé de sa beauté par ses ennemis, fut longtemps abandonnée et digne d'être appelée « une ville que personne ne recherche », ainsi, dans un jour meilleur, sa gloire sera reviens, elle sera une attraction pour tous les pays, et la joie de toute la terre ; des multitudes de pèlerins consentants la chercheront pour contempler sa beauté. Elle sera une ville très appréciée et très recherchée par ceux qui aiment les lieux sanctifiés où les hauts faits de l'Éternel ont été accomplis, et le bras de l'Éternel mis à nu.

2. Le texte, sans aucun doute, a une référence similaire à l'Église de Dieu. Pendant de nombreux siècles, l'Église du Christ a été cachée, une chose obscure, méprisée, inconnue, abhorrée ; elle s'est cachée dans les catacombes ; ses disciples étaient les hommes les plus pauvres et les plus analphabètes, proscrits par des lois cruelles et pourchassés par des ennemis féroces. elle n'était qu'une petite pierre taillée dans la montagne sans mains. Mais le jour est déjà venu où des multitudes cherchent l'Église du Christ. ( CHSpurgeon. )

Suis-je recherché ?

Dans un sens plus complet et plus spirituel, l'Église de Dieu pourrait bien être appelée « recherchée » ; et le même titre peut honnêtement être appliqué à chaque membre de cette famille bien-aimée et chèrement achetée.

I. LA CONDITION NATURELLE IMPLICITE DANS LE TITRE « RECHERCHE ».

1. Si l'Église de Dieu a été « recherchée », alors il est assez clair qu'à l'origine elle a été perdue.

2. Nous étions tellement perdus que nous n'avons pas cherché le Seigneur.

3. Comme nous n'avions aucune idée de venir à Dieu, nous n'aurions jamais dû vouloir revenir.

4. Loin de chercher Dieu, nous ne voulions pas qu'il nous cherche.

5. Le fait d'être recherché, compte tenu de notre condition, était l'une des plus grandes merveilles jamais connues ou entendues. J'ai entendu cela exprimé par des mots à l'occasion ; quand un homme est venu se joindre à l'Église, il m'a dit :

« Si quelqu'un m'avait dit il y a six mois que je devais faire profession de disciple du Christ, je l'aurais renversé. Et pourtant la chose s'est produite.

II. NOUS AVONS DÉPASSÉ LA GRÂCE RÉVÉLÉ. Cette grâce réside dans plusieurs particularités.

1. Qu'ils ont été recherchés. C'est une grâce très merveilleuse de la part de Dieu qu'Il planifie un chemin de salut ; mais il y a quelque chose de plus gracieux que cette généreuse sommation. On aurait pu supposer qu'après que l'invitation eût été librement donnée et que la préparation de la fête eût été généreusement faite, le Seigneur laisserait les hommes venir ou non à leur guise.

2. Mais cette grâce apparaît encore plus visible si l'on considère les personnes recherchées. Que tout soit recherché est une grâce incomparable, mais que nous soyons recherchés est une grâce au-delà du degré.

3. Je ne dois pas non plus manquer de vous rappeler que la grâce suprême de Dieu se voit très clairement dans le fait que nous avons été « recherchés ». Le mot « out » véhicule une foule de sens. Les hommes vont chercher une chose qui est perdue sur le sol de la maison, mais dans un tel cas il n'y a que chercher, pas chercher. La perte est plus embarrassante, et la recherche plus persévérante, quand une chose est recherchée.

Nous étions mêlés à la fange ; nous étions comme lorsqu'un précieux morceau d'or tombe dans l'égout, et les hommes doivent ramasser et inspecter soigneusement un tas d'ordures abominables, le retourner, encore et encore, et continuer à remuer et ratisser, et chercher parmi le tas jusqu'à ce que la chose soit trouvée. Ou, pour utiliser une autre figure, nous étions perdus dans un labyrinthe ; nous avons erré ici et là, et quand la miséricorde est venue après nous, elle ne nous a pas trouvés à la première venue ; il devait aller à droite et à gauche, et chercher çà et là, et partout, pour nous chercher, car nous étions si désespérément perdus, et nous nous étions trouvés dans une position si étrange, qu'il ne semblait pas possible que jamais la grâce pourrait venir à nous.

Et pourtant nous étions recherchés ! Aucune obscurité ne pouvait nous cacher, aucune saleté ne pouvait nous cacher, nous étions trouvés. La vie de certains membres du peuple de Dieu, si elle pouvait être écrite, vous émerveillerait. Le roman de la grâce divine est infiniment plus intéressant que le roman de l'imagination.

4. La grâce de Dieu est illustre dans l'Agent divin par lequel nous sommes recherchés. Ce n'était pas le ministre; il aurait pu te chercher année après année, et ne t'avoir jamais trouvé. Ta mère en pleurs, avec ses nombreuses prières, t'aurait manqué. Ton père anxieux, avec ses entrailles ardentes de compassion, ne t'aurait jamais découvert. Ces providences qui, comme de grands filets, cherchaient à t'enchevêtrer, auraient toutes été brisées par tes fortes poursuites du mal.

Qui te cherchait-il ? Nul autre que Lui-même. Le Grand Berger ne pouvait pas faire confiance à ses sous-bergers ; Il doit Lui-même venir, et oh ! sans ces yeux d'omniscience, il ne t'aurait jamais vu ; Jamais il n'aurait lu ton histoire et connu ta facilité : sans ces bras de toute-puissance, il n'aurait jamais pu t'attraper ; Il n'aurait jamais pu te jeter sur ses épaules et te ramener à la maison dans la joie.

5. Souvenez-vous que la gloire est que nous avons été recherchés efficacement. Nous sommes un peuple qui n'est pas recherché et finalement manqué.

III. LE TITRE DISTINGUANT JUSTIFIE. Comment avons-nous été recherchés ?. Justifions le nom.

1. Nous sommes recherchés dans les desseins éternels et l'œuvre de Christ.

2. Cette recherche, pour autant que nous le sachions, a commencé par des paroles gracieuses de miséricorde. Une mère pieuse nous a dit la vérité en pleurant, un saint père nous a donné le bon exemple ; nous étions recherchés par cette petite Bible qu'on nous apprenait à lire et par ce livre de cantiques qui nous était remis. Nous avons été recherchés lorsque nous avons été emmenés dans la maison de Dieu. Nous étions recherchés pendant que le prédicateur appelait le briseur de sabbat, le dur de cœur, l'hypocrite, le formaliste, l'abandonné, le profane. Selon notre cas, nous avons senti qu'il nous appelait, et les yeux de Jésus nous regardaient, et sa voix nous enjoignait de nous repentir et de vivre.

3. Les afflictions nous cherchaient. La fièvre nous a chassés jusqu'à la Croix. Quand le choléra est arrivé, il portait un grand fouet à la main pour nous flageller au Sauveur. Nous avions de lourdes pertes, un business pourri, tout ce qui aurait dû nous sevrer du monde. Nos amis sont tombés malades ; de leurs tombes, nous avons entendu la voix de l'invitation : « Venez au Christ et vivez. « Nous avons été déçus par certains de nos espoirs les plus chers, et notre cœur, déchiré pour le moment, aspirait à une vie plus élevée et à une satisfaction plus profonde.

4. Puis vinrent des visites mystérieuses. C'était dans la saison de la nuit, quand tout était calme, nous nous asseyions dans notre lit, et des pensées solennelles nous traversaient ; les paroles du prédicateur que nous avions entendues il y a des années revenaient fraîches comme lorsque nous les avons entendues pour la première fois ; de vieux textes de l'Écriture, le souvenir des larmes d'une mère, tout cela nous est venu. Ou c'était au milieu des affaires, et nous ne savions pas comment c'était, mais tout à coup un calme profond nous envahit.

5. Mais après tout, ces visites, ces providences, ces prédications, et ainsi de suite, n'auraient été rien, s'il n'y avait pas eu le temps fixé où le Saint-Esprit est venu nous chercher.

IV. UN DEVOIR SPÉCIAL INCOMBANT À CEUX QUI PORTENT LE TITRE « RECHERCHÉ ». S'il en est vraiment ainsi que vous êtes de tels débiteurs de la recherche divine, ne devriez-vous pas passer toute votre vie à rechercher les autres ? Nous ne devons pas prêcher simplement à ceux qui viennent écouter. Cherchons les âmes par la visite. Là où tous les autres moyens échouent, cherchez des hommes par nos prières. Tant qu'un homme a un autre homme pour prier pour lui, il y a un espoir de son salut. ( CH Spurgeon. )

Une ville non délaissée

« Une ville non délaissée »

1. Une ville délaissée ! Quelle image cela présente. Les rues autrefois pleines de vie sont restées désolées. Les salles autrefois embrasées de lumière - assombris. Chaque voix de musique étouffée, chaque danseur disparu. Aucun homme de sagesse à conseiller. Pas de soldat à défendre. Pas de maisons habitées. Pas d'écoles avec enfants. Pas d'échange. Pas de port. Pas de travail actif pour Dieu ou pour l'homme. Une ville délaissée ! Démuni, en effet !

2. Mais « Une ville non délaissée » ! Comme je suis différent avec ses rues bondées ; ses marchés; son palais de législature ; ses cours d'administration et de justice ; sa gloire d'architecture magnifique ; sa rivière animée ; ses tourelles s'embrasent de la gloire de leur or ; ses tours de force ; ses remparts de défense ; ses cortèges de royauté ; ses marchands ; ses savants ; ses citoyens, bons, mauvais et indifférents ; ses sanctuaires ; ses bidonvilles ; sa vie et son agitation multiples.

Oui, en vérité, « une ville non abandonnée » est un lieu d'intérêt et de pouvoir ; un endroit où vivre; où bat le pouls; où les hommes ressentent les bienfaits de la communauté et trouvent les possibilités de réussite ; où le commerce a ses marchés ; où l'intellect est aiguisé, et où les extrêmes se rencontrent, la place du temple, l'arène, le théâtre, le gymnase et le forum. ( CH Kelly. )

L'Église, une ville non délaissée

Le texte est prononcé concernant l'Église du Seigneur, et est vrai de chaque partie de cette Église. C'est descriptif. C'est historique. C'est prophétique. ( CH Kelly. )

La présence de Dieu dans son Église

Si c'était le plaisir des anciens Juifs de savoir que le Seigneur était dans son temple à Jérusalem, c'est aussi le nôtre de savoir qu'il est avec nous.

1. Son Église abonde en splendeur ; en chiffres; en richesse ; dans les structures. Elle est riche dans les écoles et les universités. Ses fils sont parmi les plus grands savants ; les plus braves soldats ; les orateurs les plus éloquents. Elle est comme la fille du roi, vêtue de vêtements coûteux, et toute belle à l'intérieur, ayant une parure extérieure et une excellence intérieure ; mais qu'en est-il de tout cela, si c'était tout ? Et si elle était abandonnée de Dieu ? S'il n'y avait pas eu de cri du Roi dans le camp ?

2. Mais il y a la présence de Dieu, le Père dans sa famille ; le capitaine avec ses hôtes ; le roi dans sa ville.

3. Ayant cette vérité, combien riche est l'Église de Dieu ! Elle implique l'héritage du pouvoir, de la sagesse, de l'amour.

4. Nous nous réjouirons parce que, ayant Dieu dans la ville, la république est en sécurité ; la vérité sera victorieuse ; le vice sera réprimé ; le crime cessera ; l'ignorance sera instruite ; les hommes et les femmes seront sauvés ; les enfants seront correctement élevés et formés ; la vraie religion spirituelle, par opposition au simple ecclésiastique conventionnel, prévaudra ; l'amour de la mondanité fera place à la spiritualité de la vie ; il y aura de l'honnêteté au lieu du vol ; vérité au lieu de mensonges; la pureté au lieu de la méchanceté la sainteté au lieu d'une simple adhésion professionnelle à l'Église. ( CH Kelly. )

L'Église, « une ville non délaissée » par son propre peuple

1. Ses nombres sont plus grands que jamais. Ils contribuent à constituer sa richesse, à la rendre pleine de puissance ; ils rendent sa défense plus forte que des murs de brique et de pierre ; plus puissant que les remparts. La communion des croyants ; la communion des saints ; la fraternité des chrétiens est bien réelle. On le trouve dans cette ville, cette Église de Dieu. Elle s'illustre dans la vie de myriades qui y consacrent leur intellect, leur amour. En vérité, cette ville n'est pas abandonnée. Ses habitations sont peuplées. Sa population augmente.

2. Et d'autres arrivent. Un jour, Henry Clay se tenait sur un sommet des montagnes Aleghany, les bras croisés, et comme s'il regardait au loin bien au-delà. Quelqu'un a dit au penseur passionné : « M. Clay, à quoi penses-tu ? Il a répondu : « J'écoute le piétinement des futures générations d'Américains. Il savait qu'ils viendraient. Alors on. Nous nous réjouissons des millions de notre ville. Mais pourtant il y a de la place. Ils viennent. Ils continueront à venir. Ce n'est pas un endroit oublié. Ce ne le sera jamais. La désolation n'appartient pas à cette Sion.

3. Il y a de bonnes raisons pour que ses fils ne l'abandonnent pas. Ils y ont trouvé le salut. En cela, ils ont été rendus joyeux. Lorsqu'ils étaient poursuivis et troublés, il leur ouvrait ses portes, et leur donnait refuge et sécurité. Les murs qui l'entourent ne peuvent jamais être brisés par aucun ennemi ; car Dieu est la force de ces murs, et chaque citoyen est absolument en sécurité. ( CH Kelly. )

rétrograde

Mais est-ce que personne n'a abandonné cette ville ? La réponse est, à leur propre tristesse, oui ! A cette heure il y a des brebis qui se sont égarées ; des prodigues qui ont erré ; rétrogrades qui sont tombés. Ils ont abandonné la pureté ; ils ont tourné le dos à Dieu. Qu'est-ce que la Ville a annoncé à de tels? Quel est le message du Roi ? La proclamation est miséricorde ; amnistie; pardon total. Le message du Roi est : Retour.

Viendras-tu? Les portes de la ville sont ouvertes : entrerez-vous ? Vous avez abandonné l'Église ; mais Dieu ne vous a pas abandonné. Mais, en ce qui vous concerne, les portes de la ville seront bientôt fermées. Veillez à être du bon côté. Un de nos ministres a dit qu'un soir, après une journée d'excursion, lui et son groupe étaient sur le point d'entrer dans une ville de l'Est. Ils virent un cavalier approcher au galop.

Notre ami a demandé : « Pourquoi roule-t-il si vite ? » – Parce que, dit le guide, il sait que dans quelques instants ce sera le coucher du soleil et que la porte de la ville sera fermée ; et, s'il n'est pas là avant cela, il arrivera trop tard et devra rester dehors dans l'obscurité. C'est presque le coucher du soleil avec certains d'entre vous qui ont abandonné la ville ; bientôt la porte sera fermée ; soyez rapide et entrez! ( CH Kelly. )

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