Leur modèle, qui t'a été montré dans la montagne.

L'enseignement du ciel sur les devoirs de la terre

I. Que rien n'est trop trivial pour que Dieu le remarque.

II. Que nous devrions parler à Dieu du travail ordinaire, même dans nos saisons de plus haute communion spirituelle.

III. Que même de légères déviations des directions de Dieu sont interdites.

IV. Que ce que nous sommes appelés à faire en dépend beaucoup plus que nous ne le supposons. ( A. Rowland, LL. B. )

But dans la vie; une leçon aux jeunes

I. La nécessité d'un but délibéré dans la vie. Lorsqu'un architecte, ou constructeur, ou ingénieur, entreprend la construction d'une maison, la première chose qu'il fait est de perfectionner ses plans, et d'être sûr qu'ils sont corrects, afin qu'il sache bien ce que la future maison, ou pont, ou chemin de fer, sera comme. S'il s'acquittait de son travail de manière désordonnée, cela se terminerait par un échec et une déception. Donc avec la vie.

II. Ce but de la vie devrait être formé sur le modèle que Dieu nous a montré.

1. La vie la plus élevée est la vie la plus sainte, car elle est la plus proche du modèle que Dieu nous a donné.

2. Le plan par lequel nous devons modeler nos préoccupations temporelles nous est déjà donné. Regardez le mont Sinaï pour les lois auxquelles obéir ; au Mont des Oliviers pour les directions d'amour : au Mont de la Transfiguration pour l'anticipation, l'espérance de la gloire ; au Mont Calvaire pour le péché pardonné. ( homéliste. )

Le motif dans la monture

I. Moïse a fait son travail à partir d'un plan, et n'a pas obtenu son plan de son travail. La réalité est antérieure au spectacle d'elle-même. Il n'y a pas de graines sans plan. Un plan de grande envergure est le meilleur. Le calcul vaut mieux que le caprice. Nous sommes plus sages dans la longue portée de la pensée que dans la courte portée. Nous sommes perdus dans les bois car nous n'avons pas de place pour un long regard. Vous dites que la vie est courte. Mieux vaut vivre sur l'arc court d'un long cercle que décrire un petit cercle avec la même ligne.

Les résultats immédiats sont des résultats maigres. Le plan se solidifie. Le pouvoir est mesurable par le but. L'absence de décalage est un nom pour l'absence de but. Demain dépend d'aujourd'hui, mais aujourd'hui dépend aussi de demain. Passé et présent se soutiennent mutuellement. Le plan donne une sauvegarde morale. Adam tomba parce qu'il n'avait rien à faire, et le premier acte du plan rédempteur fut de le mettre au travail. Satan recrute ses rangs parmi les vagabonds.

Les apôtres étaient des ouvriers. Le bateau à la dérive dérive en aval. L'iniquité des jeunes est le début de la vieille iniquité. L'emploi est un moyen subsidiaire de conversion. Le caractère, le but et l'apprentissage ne sont pas loin l'un de l'autre.

II. Moïse fit descendre son modèle de la montagne. Il existe une manière céleste de faire les choses terrestres. Le succès terrestre est une citation de frais généraux. Nos idéaux sont issus de motifs dans la monture. Il y a quelque chose en eux que nous n'y mettons jamais. D'où viennent nos idéaux ? Nous n'avons jamais vu une chose parfaite. Qu'entendons-nous par utiliser le mot? Nous devons aller avec Moïse sur la montagne pour la réponse. En rien les hommes n'ont autant foi qu'en leurs idéaux, et il n'y a rien qui soit si difficile à expliquer.

Nous ne faisons pas de lois, mais nous les trouvons. Nous ne pouvons pas plus mettre en œuvre la vérité que la gravité. Il y a peut-être un mythe sur le Sinaï, mais c'est un mythe que nous étions obligés d'inventer s'il n'avait jamais été la réalité. Le problème de la vie est de rendre l'idéal réel. Une fois cela a été fait en Galilée. Les deux se rencontrent en Jésus. ( CH Parkhurst, DD ).

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