Tu prendras ton héritage en toi.

Héritage en toi-même

L'homme, en tant qu'être moral, ne peut avoir le bonheur ou la misère indépendamment de sa vie intérieure. Chaque homme en quelque sorte cultive sa propre nature et récolte la moisson plantée de ses propres mains. L'homme est un riche propriétaire. Aucun arpent seigneurial, aucun vaste domaine forestier ne peut jamais égaler l'enceinte de son propre cœur.

I. Dans un sens humain, nous prenons notre héritage en nous-mêmes. Nous sommes certainement les héritiers de nos délinquances humaines passées, ou de la joie des devoirs accomplis. Tous les autres héritages nous quittent ; comme des fleurs cueillies, elles se fanent ! Ceux-ci sont ancrés dans nos cœurs. Les hommes peuvent nous blâmer et se tromper, ou nous louer et se tromper ! Mais notre conscience est un vrai repos, et heureux l'homme dont le sourire est aussi éclatant, dont la voix aussi gaie, et dont le pas est aussi élastique, que le monde le couronne de guirlandes ou le lapide de mépris !

II. Dans un sens mental, nous prenons notre héritage en nous-mêmes. L'esprit est un sol des plus productifs. Soignez-le bien, et ne pressez pas les récoltes, et il n'y a rien de si merveilleux dans l'univers de Dieu. Lorsque vous entrez au British Museum, n'oubliez pas que d'année en année, chaque petit et chaque gros volume doit y être reçu et enregistré. Quel registre c'est, mais ce n'est rien par rapport au registre du cerveau humain ! Avec quelle facilité il fonctionne, avec quelle rapidité il met en réserve pour un usage futur les pensées les plus rares, comme il apporte merveilleusement à l'appel le fait ou l'illustration, non par un messager majestueux, mais par la télégraphie rapide de ses propres sensations.

III. Au sens moral, nous prenons notre héritage en nous-mêmes.

1. Comme c'est vrai de la vie nationale. Rome prit son héritage quand, cessant les vertus de la simplicité, de l'honneur et de la vie de famille, elle choisit le luxe, le plaisir et la pompe de la guerre. La Grèce a pris son héritage quand, choisissant des dissertations philosophiques et des débats sophistiques, elle a assombri le sens moral par simple casuistique. Jérusalem a pris son héritage quand, abandonnant la simplicité sublime et la tendre spiritualité de sa foi, elle est devenue rabbinique dans sa théologie, inhumaine dans sa négligence des nécessiteux et fière dans la spécialité de ses privilèges.

Dans chaque facilité l'héritage est venu : la force militaire des armées du Nord a écrasé la puissance de Rome ; l'affaiblissement de l'épicurisme et du libertinage raffiné s'empara du cœur de la Grèce ; et l'orgueil, les préjugés et le formalisme pernicieux des pharisiens tuèrent l'âme de la piété hébraïque.

2. Nous aussi, chacun de nous, prenons l'héritage en nous-mêmes ; les récoltes de la vie sont soit de l'ivraie, soit du blé, selon nos semailles passées. L'Évangile de Jésus-Christ n'interfère pas non plus avec cette loi. Lorsque nous devenons chrétiens, nos péchés passés nous sont pardonnés par le sang précieux de Christ, mais leur influence sur notre caractère et la croissance de notre vie n'est pas détruite par la présente. Les vieilles habitudes, les vieilles poursuites, les vieilles lectures, les vieilles camaraderies ne sont pas mortes et oubliées en un jour. Eux aussi continueront d'aider ou d'entraver notre progrès dans la vie divine, et d'élever ou de déprimer la spiritualité de notre esprit.

IV. Dans tous ces aspects de la vie, nous marquons l'aptitude divine des choses. Si les hommes nous disent que nous n'avons aucune affaire à occuper nos pensées avec des convenances morales, que le oui de Dieu est oui, et le non de Dieu est non, quoi que nous puissions juger, nous répondons que Dieu est plus prévenant que de tels critiques, car il a daigné appelez-nous, afin que nous puissions juger entre lui et sa vigne; Il a permis l'enregistrement de ces premiers cris : « Ceci soit loin de toi, Seigneur, de détruire les justes avec les méchants.

» « Le juge de toute la terre ne fera-t-il pas le bien ? Et il a sanctionné l'appel de saint Paul non à l'obéissance aveugle de tout homme, mais à la conscience de tout homme devant Dieu. Ainsi, nous pouvons appuyer nos arguments sur les bases inattaquables de l'Écriture et de la conscience.

V. Dans le ministère du Christ, nous voyons ce grand fait reconnu. Le Divin Seigneur a vu, comme nous ne le pouvons jamais, le cœur des hommes. Il a non seulement vu de riches publicains et de humbles Nazaréens, non seulement des pharisiens seigneuriaux et des Samaritains appauvris, mais il a vu les grands fardeaux de cœur que les hommes portaient partout. Il était sûrement un prophète, et plus qu'un prophète ; car des prophètes sont venus pour avertir et pour condamner, pour élever le cri : « Repentez-vous ! se repentir!" Mais ce visage n'était pas comme celui des anciens prophètes.

Non! Il y avait là des touches de tendresse comme elles n'en avaient pas, presque féminines, mais faibles. Dehors, dehors, ils sont allés à Christ. Certes, la voix était étrange, car les grandes âmes remplissent les mots d'amour aussi bien que de pensées, et que ne ferait pas l'âme divine ? Oui! ils ont entendu Jésus. Jamais l'homme n'a parlé comme Il a parlé. Et quel était son thème ? Ah ! c'est bien que nous le sachions. Venez, vous les héritiers de la honte et du malheur et des richesses mal acquises, et des vies longtemps repenties de péché sensuel ! Venir! vous ne pouvez pas perdre vos souvenirs de vie, vous ne pouvez pas couper leur influence sur l'esprit et le cœur ; mais l'héritage amer et amer de la honte, de l'agonie, du malheur et de la culpabilité, vous, même vous, pouvez perdre tout cela ! Écoutez-moi : « Je suis le Bon Pasteur ; le Bon Pasteur donne sa vie pour les brebis. « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. »

VI. Dans les jours futurs, l'héritage s'arrangera tout seul. Oui! Tu le prendras. En pèlerin de l'éternité, vous emportez avec vous le fardeau de la vie. Celui qui sème pour la chair moissonnera de la chair la corruption; et celui qui sème pour l'esprit, de l'esprit récoltera la vie éternelle. Ceci est en parfaite harmonie avec la loi morale. ( WM Statham. )

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